《《大秦帝国》读后感【优秀8篇】》

当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？本文是美丽的编辑为大家整编的《大秦帝国》读后感【优秀8篇】，希望对大家有所启发。

《大秦帝国》读后感 篇1

在两千多年以前，是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代，是哪个帝王完成了天下一统的伟任，是秦帝国，是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候，我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度，而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后，我渐渐的觉得没那么简单，我想象不到秦朝做错了什么事，竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国，我才了解到，人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初，秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国，不懂礼仪邦交之国，其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位，发出求贤令，从此秦国举国上下开始尊敬人才，而后商鞅入秦，力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面，一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪，蔡泽，李冰等。再者，武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后，天下战国都落入了低谷，各国都在寻求变法之道，竟皆在模仿秦国的变法之道，单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”，此等话语在史记里依然可循，难道有错吗？

始皇帝横空出世后，以自己的雄才大略，一统天下，在他上位后几乎是以一己之力，镇压嫪毐，放逐吕不韦，试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事，数千年来也只有一个康熙，仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为，始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君，实行的是暴政，但试问如果单单只是暴君，是要如何一统天下，不是应该先窝里反，先被人干掉吗，前世的夏桀，商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明，光明磊落，又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦，苛政，这是可笑之极，倘若秦这是如此，为何又会被荀子大师格外推崇呢？在《强国篇》中，旬况大师做出了最高的评价“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。”

说秦军残暴，更是可笑，秦军有屠过城吗，没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过，十分可笑啊！当代人人的审美竟低得连垃圾都不如，竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄，贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉，是非安在哉！

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者，六国也”。杜牧先生说的很简单，六国为何别灭，原因是出在自己身上，他们为什么变法没有那么彻底？为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候，孝公是鼎力支持的，甚至连王公贵族也杀了很大一部分，震惊了天下，连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说，如果没有这次，可能秦国会有如山东六国一样腐败，中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法，虽然成功但并不彻底，只是改变了军制，而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法，因为吴起的死去而破产，楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为，不可抗力的外力因素，韩肃侯申不害战死，从而结束。燕国的乐毅，剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败，六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射，虽然成功，但却也只是因为军力增强，但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅，但却依旧支持商君法，拔出了老贵族，真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”，完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的，因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的，秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才，如商鞅，张仪，吕不韦等，惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史，而不是去抹黑他，这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获，用一个正确的眼光看待历史，而不是追随潮流，听从权威者的话语。

读的不仅是历史，学的是一种态度。

《大秦帝国》读后感 篇2

我陆陆续续将六部十一册《大秦帝国》看完，期间大概还看了七八本书。现凭记忆简单回顾如下：

第一部，魏齐争霸期。

魏国虽强，但人才流失严重，包括前期的吴起，后来的孙膑、卫鞅。魏王爱珠宝器物而不重视人才士子，是大量人才外流的主要原因。吴起之楚、孙膑投齐、卫鞅入秦，可以说是魏国人才流失的典型。卫鞅原本卫国人，从学于魏国，习法家，兼兵家。卫鞅入秦后，获秦孝公信任，坚决支持并维护商鞅变法。商鞅变法的内容，大抵包括禁私斗、奖耕战、去封建、废奴隶、行郡县，将原本一盘散沙，私斗成风的秦人凝结起来。

商鞅变法是以剥夺世族王室的权利为代价，来换取平民百姓的巨大生产力，是以变法成功后，秦人瞬间强大起来了。但商鞅也因此得罪了上层世族，包括太子傅、太子、公子虔等等贵族。变法期间，齐国借助孙膑之谋两败魏国，魏国遂衰，商鞅趁机收复秦魏边界的河西之地。秦国遂崛起！然而秦孝公英年而薨，秦惠王继位，老世族起而车裂商鞅，秦惠王趁机一举铲除老世族。

《大秦帝国》开篇以秦孝公商鞅变法为始，以车裂商鞅为终，塑造了一个“极心无二虑，尽公不顾私”的千古法圣影响。商鞅几乎是整部《大秦帝国》里毫无缺点的秦臣，他不但具有超凡的法家精神，还具备一定的兵将才能，一心一意为秦国崛起而奋斗，即使身死也为秦国铲除旧贵族做了铺垫。

第二部，合纵连横期。

秦国的崛起，引起了山东六国的关注。洛阳苏秦、大梁张仪顺时而出，张仪相楚齐，苏秦入秦国。然而苏秦因大略不逢时，而孓然一身出咸阳，张仪也因不堪谈兵错断秦国而险遭楚国世族迫害。阴差阳错，两人均无奈退出各自阵营，再次各谋前程。苏秦说燕王，与山东六国结成合纵抗秦之势。此时张仪相秦国，提出连横破合纵之策。二人之策针锋相对，合纵松动于楚国，瓦解于燕国，终因六国龃龉而草草收场。苏秦遭刺，六国合纵瓦解；秦王绝症，张仪无奈退隐。

这一时期，张仪樗里疾为丞相，司马错为大将军，攻取楚粮仓，韩宜阳，据巴蜀，內修经济，外破合纵，秦国进一步强盛起来。另外，本部除了苏秦张仪外，还出现了战国四公子、屈原、鲁仲连等人物，各有各的人物特点。这些人物将秦国与山东六国的关系，六国之间的关系，紧密联系起来，让人更容易地知道为何六国败而秦国独胜。

第三部，秦赵争霸期。

秦武王在甘茂的支持下，顺利坐上王位，入洛阳举鼎而死。质于燕的赢稷母子，饱受燕将乐毅的善待，并且由白起顺利接回咸阳。魏过名士范睢遭受排挤，险些丢了性命，被秦使接入咸阳。如今秦国庙堂有秦昭襄王、宣太后芈八子、太后族弟魏冉、名士范睢已经刚刚崭露头角的军士白起。此时的秦国疆域，已经收复河西之地，吞并巴蜀，北定义渠，早早地实现了秦孝公的宏图伟业，下一步该怎么走？范睢提出“远交近攻”的战略，及时地解决了秦国庙堂目标空虚的问题。所谓远交近攻，即结好燕齐，进攻楚国三晋。山东六国里，楚国早早吞并了吴越旧地，赵国一战攻占中山国，齐国也在合纵攻秦时灭了宋国。秦国任用白起为将，宣太后摄政，魏冉为丞相，先攻破六国合纵联军，并一举攻占河内。后南下破楚，逼楚迁都。齐国助燕国平定子之之乱，并大肆劫掠燕都薊城，燕齐遂为世仇。

燕国在燕王与乐毅的领政下，隐忍不发三十年，默默练成新军，一举下齐城七十余，齐几灭国。田单率众抵御燕国六年，最终大败燕军而复国。赵国此时也在赵武灵王提出的胡服骑射下变法图强，国力猛增，成为山东六国唯一能秦军抗衡的大国。秦赵为争形势，对峙上党多年，大战一触即发。秦国君臣上下一心，秦王亲自供应粮草，范睢谋划邦交计策，致使赵王用赵括换下廉颇，寻求与秦军速战速决。秦军秘密启用白起为将，用同等军力围困赵军数十日，赵括身死，赵军遂降。白起坑杀赵军三十万，赵国精壮全军覆没。此时范睢自伤，秦王骤然昏聩，白起被逼自杀，赵国未灭，反而被信陵君带领的合纵军战败，并退回函谷关。

这一时期是燕军灭齐，秦赵长平大战的主要时期。战国秩序混乱，各国唯用武力服人，动荡不堪。白起乐毅廉颇等名将悉数登场，白起战无不胜，下楚国，破合纵，坑赵军，战功赫赫。乐毅也是一战灭齐，更试图以仁政化齐，堪称一代儒将。廉颇擅长防守战，与秦军对峙三年而不败。然而三将都因庙堂决策失误而或身死，或逃离。所谓强国，不仅在于兵力强盛，更要有开明稳重的庙堂。

第四部，吕不韦执政期。

范睢心怀忧惧，举荐蔡泽为相，南下楚国归隐而巧遇巨商吕不韦。吕不韦上赵国又遇秦国质公子赢异人，心生从政心理。遂帮助赢异人，离赵归秦。此时秦国经历了以举国之力支持的长平大战，国力财富消耗殆尽，急需快速恢复，而蔡泽吕不韦正好是农业经济能臣。吕不韦两度扶持秦国立储，嬴政少年为王，嘱吕不韦与太后共同执政。吕不韦为义商，通晓王道，吕不韦新政初见成效。少年嬴政结识蒙恬王翦，交谊甚欢，蒙恬南下苍山结识荀子师徒，劝李斯入秦。适逢太后嫪毐之乱，吕不韦与嬴政联手平乱。终因政见不同，嬴政加冠后以强硬手段，逼迫吕不韦自杀。

这一时期，属于秦国大战后的恢复期，并且两代秦王短寿早亡，是以急需吕不韦这种善于处理繁杂事务的商人使秦国步入正轨。吕不韦新政，在行秦法百余年的秦国衰弱期，焕发新的生命力。秦国关中以及巴蜀两地，渐渐富庶起来，成为秦国大争天下的后备仓。

第五部，秦灭六国期。

嬴政亲政后，任用王绾为丞相、李斯为长史、王翦为大将军，其他如蒙恬蒙毅、顿弱姚贾、王贲赵佗等等文臣武将，庙堂人才济济一堂。水工郑国于艰难干旱时期，与李斯一同开出郑国渠，滋养灌溉秦川之地，使秦人度过天灾，并且再度增强了秦国大出天下的实力。紧接着，紧锣密鼓地灭国大战开始了，先由嬴腾率偏师一战灭韩。其后由王翦率主力大军与赵国决战，赵国任用李牧为将。李牧久与匈奴作战，与秦军抗争中不落下风，并且两败秦军。此后，顿弱使离间计，赵国奸臣郭开诛杀李牧，赵军遂连连败退，邯郸破而走代地，赵亡而代立。于是，王翦屯兵秦燕边境，王贲南下平定韩世族反叛势力。

王贲五万大军以迅雷不及掩耳之势，连下楚国十城，震慑楚军不敢北上救援。于是，王贲引水灌大梁，大梁城破，魏国亡。同期，燕太子丹与荆轲谋，以献地称臣为由，刺杀秦王嬴政，荆轲死而秦王怒。王翦大军，迅速北上作战，包围薊城，切断燕代联系，薊城破而燕王喜逃往辽东。后由王贲先大军攻破辽东掳燕王喜，后回军攻代，俘代王嘉，山东六国唯余楚齐。嬴政弃王翦谋而用李信，为项燕所败，战死兵士二十万，秦廷震慑。嬴政遂复迎王翦，以为大将军，率军六十万与楚项燕对垒决战。两军相持，楚军內廷先乱，王翦趁机歼灭项燕主力，浩浩荡荡地吞并楚国。并且继续深入越地，做好了长期屯兵南越的谋划，秦王许之。最后只剩下齐国，王贲率军压境，齐王不战而降。如此，六国皆灭，天下一统于秦。

秦统一天下，使秦法行于天下，行郡县，造文字，统一度量衡，兵器车马规范化，北击匈奴，南抚夷越，修长城，巡天下。然而秦国以法家治天下，六国复辟势力与儒家士子暗潮涌动，试图重新建立诸侯分封制，始皇帝不齿，遂焚书坑儒，禁天下私议秦政者。始皇帝崩于大巡狩途中。

第六部，帝国衰灭期。

始皇帝崩，赵高与李斯合谋，逼扶苏自杀，囚禁蒙恬蒙毅，立胡亥为二世皇帝。赵高野心勃勃，胡亥懵懂无知，李斯大才难以施展，一系列的政变发生。屠戮皇族后裔，诛灭三公九卿，李斯亦不免，发黔首修骊山陵，建阿房宫，百姓苦之。陈胜吴广一挥而天下应，六国复辟势力涌起，以楚军势力最大。秦将章邯王离率军扑灭农民作乱，旧赵复辟势力，终因庙堂昏聩无援，而不敌项羽军。赵高弄权，弑胡亥，始皇帝族弟子婴，诛灭赵高，称秦王。刘邦入咸阳，秦王子婴降。刘邦宽厚机变，项羽残暴寡断，多次屠城烧杀劫掠。项羽入咸阳，杀子婴及其子嗣，劫掠咸阳，坏始皇帝陵，烧阿房宫，火三月不绝。

整部《大秦帝国》读下来，是一项浩大的工程，需要强大的毅力。一路读来，跟着秦国由弱变强，体验战国策士风采，历经举国之战的浩瀚。对秦国，以及先秦历史，有了更深刻的了解和认识。尽管作者语言单一，人物形象大多偏正面介绍，而弱化负面人格。先入为主，人物内心独白过多，根据历史事件主观臆测人物心理活动。然不失为一部可读的历史长篇小说！

《大秦帝国》读后感 篇3

读到前两本，已感受益匪浅。前两本主要讲秦国如何由一个贫弱小国，通过变法而成为强国的故事。治国治企，原有许多相通之处。通过阅读与思考，对企业经营的理解更深刻也更清晰了。多年来关于经营管理的点滴总结，也通过阅读此书得以串联起来。

最深的体会有三点，在此分享，也盼请朋友们给予指正：

一、企业再弱小，如果负责人立志图强、信念坚定，也能做强做大

秦国传到秦孝公手里，已是内忧外困、贫弱不堪，甚至有灭国之危。但秦孝公断指立碑、誓志图强，大胆重用当世英才商鞅，通过20年变法，创造了秦国由弱变强的历史奇迹。秦国统一霸业，由秦孝公而始。

很多现在非常成功的企业，刚起步时都很弱小。华为公司当初只是一家代理交换机的贸易公司，通过20年卓越经营，现在是世界第二大网络设备供应商，也是中国最成功的跨国企业。海尔当初也只是个国营小厂，设备、管理、人才都很落后，但在张瑞敏的领导下，通过推行品牌战略、采取科学管理、重用优秀人才、引进先进设备，如今已成为世界著名家电品牌。

所以，企业实力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身优势资源，聘请优秀人才，锐于进取、勇于创新。通过坚韧不拔的努力，必可实现由弱到强、由小到大。江门地区整体创业氛围、人文环境和人才素质确实不佳，但也诞生了像维达、大长江、天地壹号、嘉宝莉、李锦记、无限极这些非常成功的企业。我想，这和几位企业家立志做强做大的理想抱负与顽强信念密不可分。

二、人才是企业最宝贵的财富

一人可以兴邦，一人也可以兴企。中国经济发展到今天，很多企业主对这一点的意识已经有了，但行动上还很不够，用人的理念还没更新，用人的胸怀也没打开。

企业负责人在解决了企业的生存问题后，接下来最核心的工作，就是为企业物色最优秀的人才，并为人才创造良好的环境，使其才能得以尽情发挥。正如维达董事长李朝阳先生所说：“所有的东西根源还是人，我事业上最得意的事情是打造了维达这样一个团队，有了这样的团队才能打造成功的企业”。在印刷行业赫赫有名的鹤山雅图仕集团董事长冯广源先生也说到：“一个企业发展大了之后，人才问题会成为阻碍企业发展的最大瓶颈”。他还说：“雅图仕公司一直恪守‘以人为本、以质为根、以策为上、以果为宗’的企业文化理念。其中‘以人为本’最为核心，并且说到做到”。

成功的企业都有许多成功之处，但最为成功之处，莫过于引进和重用了优秀的人才。联想集团近几年遇到不少坎坷，但最终逆境突围，反而取得更大成功，和他们优秀的人才队伍密不可分。中国家电连锁领军企业苏宁电器，是一个视人才为生命的企业。为吸进和培养优秀人才，他们先后制订并实施了“总经理梯队”、“采购经理梯队”、“1200工程”、“店长工程”、“4045工程”等系列人才引进和培养工程，对促进企业的发展发挥了重要作用。其中最为著名的是从2002年开始的“1200工程”，据悉，该工程为苏宁电器培养了60位集团高管，其中7人成为副总监。有20%的部门负责人均出自该人才培养工程。

有的企业为什么做起来很吃力、总也做不大。原因固然很多，但主要原因必是缺乏吸引、使用、发展和保留优秀人才的环境地壤。如何吸引、保留优秀人才？最根本的还是舍得与人才分享财富。这一点，几千年前的《易经》就有精辟阐述：“何以守位，曰仁，何以聚人，曰财”。财聚则人散，财散则人聚。古今法则，莫不如此。

三、卓越的管理机制是基业长青的重要保障

秦国何以由弱变强，关键在于变法。商鞅用3个月时间走遍秦国的穷山恶水、历经常人难得想象的艰辛，找出了秦国贫弱的根源，以大量实地考察为基础，先后制订了九大变法措施。与秦孝公君臣一心，通过20年苦心经营，使秦国从最弱小的战国逐渐发展为国强民富、兵精粮足的第一强国。

与此同时，原本最为强大的魏国，由于国君不思进取、国家法制松驰，加上用人不当，就慢慢衰败下来。此强彼弱，秦国最终消灭六国、统一天下。

由此可见，科学的经营理念、卓越的管理机制，对企业发展至关重要。早在1996年，华为公司就开始起草后来在中国企业界非常著名的《华为基本法》，这显示出了任正非不同于一般企业家的远见。许多管理专家认为，《华为基本法》对华为取得今天的成就具有不可替代的贡献。

企业刚创建的时候，主要靠创业团队的能力与信念生存。当企业解决生存问题之后，就要开始明确经营理念、建设管理制度了。理念决定方向，制订决定执行。一套科学、有效的制度体系，能使企业的潜能发挥到最大，并最大程度地避免发展过程中遇到的“暗礁”。

综上所述。一家企业如何从无到有、从弱到强。首先，企业创始团队的能力、志向与胸怀决定了企业能否创业成功，及未来发展基因是否优良。其次，在解决了企业生存问题后，能否吸引到优秀人才，决定了企业能否做强做大。在企业做到一定规模后，能否制订出科学、先进的管理机制决定企业的可持续发展能力。

知易行难，每一步都不容易做到，但如果明晰了重点与方向，总会少走些弯路。

《大秦帝国》读后感 篇4

最早知道秦史还是从小学历史的课本当中了解到的，当时留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的残暴苛政与无道，反倒对其统一六国之后的书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡，没有太深的感觉。

2017年，在微信读书里的一些比较喜欢读历史的书友向我推荐了《大秦帝国》套装版，只是看了简介就被其阐述的内容所吸引，然后果断买下，六十多元书币，这是我目前买的最贵的一本电子书。当我开始细细品读这部书时，历时被这部巨著所呈现出的气势恢宏波澜壮阔的春秋战国史所深深的吸引。

全书共分六部十七册，《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》，附册《大秦帝国进阶指南》。从秦孝公继位励精图治向天下求才出求贤令起，直到秦二世顽劣乱政荒淫亡国止，前后跨越一百六十余年，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、名士如织将星闪耀，各国雄主更是纷纷粉墨登场，或合纵、或连横、或变法，无一不想在乱世留名，无一不想成为当世霸主。但是在相互征伐已有几百年的七国当中只有秦，历经七王（秦始皇为最后一个王）一百六十余年，坚定的将携求贤令入秦的魏鞅所主持的变法进行到底，使得积贫积弱即将灭国的蛮秦，在列国环伺的情况下，由穷到富由弱到强，最终横扫六合统御八荒，建立前所未有的强大帝国，完成中华民族的大统一大融合。

那是多事之时大争之世，那是凡有血气皆有争心，那是但有才智皆可尽显，存亡之忧虑大争之精神，迸发出璀璨辉煌的中华文明并延续千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴国难’泣血誓言，是这种精神的最直接的体现，也是这句誓言，在变法图新的阵痛中，在敌众我寡的征战中，在天下卑秦的无奈中，一次一次将支持着老秦人走出困境。

书中著有许多历史人物和历史事件的描写，那些记录详尽事件，个性鲜明的人物，无时无刻都在更新着自己对那段模糊历史的认知。秦孝公的开拓精神和博大胸怀，在百多入秦士子当中识得商鞅，并重用商鞅进行变法，从而开启了秦富国强兵的新篇章，为秦统一天下奠定了坚实的基础。商鞅英才法出如山，极心无二虑尽公不顾私，终成一代法神，与秦孝公成为君臣协作千古不疑的楷模。苏秦的游历苦读最终一鸣惊人，张仪的才思机敏巧舌如簧，墨子的兼爱天下，庄子的洒脱如仙，屈原的悲天悯人，讲不尽的历史人物，说不完的文争武战，过往历历在目犹如置身其中。

那是思想爆发的时期，那是贤才辈出的年代，众多名家名篇名著名说流传至今，也为中华文明奠定了坚实的基础。

《大秦帝国》读后感 篇5

点评本跟全书的差别在哪呢？看完全书又看了点评本，无论多大的套装书籍，也永远无法展露一个伟大的时代！无论什么样的评论，都是我们后人的评说，那个时代的精彩，我们也就只能评说而已！

关于秦，无论是秦国还是秦朝，真的是一个靠铁和血堆积起来！几百年的鏖战，养成了秦那“赳赳老秦，共赴国难”的血性！而秦孝公更是一代英主，加上商鞅这大才，秦国的双子星不仅将秦从那个被受欺凌的西部“蛮夷”变成了“虎狼之国”，更是奠定了秦东出天下、一统万里河上山的根基与国策！而秦之后的每一代君主，都以此为基础，加上那一位又一位的治国能臣、邦国大才与绝世名将，春秋战国几百年的分裂割据终究归了秦的统一！而统一天下的秦朝，开创了中国两千多年封建社会的基础、也奠定了中国几千年大一统的根基！统一的文字、货币、度量衡乃至郡县制，都成为当今中国的基础！关于秦的定论，最多的是苛政暴秦！可秦建立起来的法制制度，何尝不是法制社会的一种形式？虽然有残暴、暴虐的一面！商鞅想要建立的法制社会，更多的是用制度来支撑国家机器的运行，后继的秦王朝，也走向了法制的另一个极端！

关于变法！商鞅变法是中国历史上最成功最彻底最有成效的变法，其影响不仅仅在于在于对秦国、对战国，更成为了后市改革家们最向往、最想追求的结果！此后的几千年，再也没有任何一个改革家能超越商鞅，也没有一个朝代超越秦！他们不仅终结了一个时代，更是开创了一个更伟大的时代！

关于其他六国！东方六国而言，真正强大起来的也就魏、赵、齐、！魏作为第一个强国，其衰落，不在于魏的弱小，而在于魏国的君臣！魏国是一个大才聚集的摇篮！无论是商鞅还是后来的张仪等等，无一不是在魏国得不到任何发挥的空间！而魏的君主也是白圭口中的”一个个败家子”，魏也终究被他们败光了家产！赵国，一个因改革而逐步强盛的国家！秦赵的长平之战，更是双方实力乃至历史走向的决战！而战国最终败在了内讧之中！无论是廉颇、还是后来的杜牧，这个盛产绝世名将的国家，名将最终都死在了自己手中，自绝干城的结果只有灭亡！齐国作为最老牌的强国，其庞大的实力众多的人才，具备着一统天下的基础！而结果就是一个个奇葩的君主，不仅将自己置于众叛亲离的地步，更是将国家弄的一落千丈、苟延残喘！韩国和燕国，除了申不害变法和乐毅灭齐，真的就是一个个小弟！变法未成气候，国家实力也是蒸蒸日下！对于楚国，这个疆域广大、实力雄厚的老牌大国，虽然有心争做第一，可始终徘徊在二流之列！楚原大人那绝望一跳，不仅表达的是自己的爱国情怀，还有楚国庙堂那群败家子的浑浑噩噩！而秦呢，因为破坏新法，太子赢驷被放逐山野；因为决策失误，大秦8万铁骑被马服君一举歼灭，宣太后芈月以死谢国……这就是气象！不同的气象，决定了国家的未来、历史的潮流！

关于时代！战国那个实力大争天下的时代，征战不断、民生凋敝！各国在发展实力的同时，也在不断消耗！虽然分裂割据、争斗不停，而统一成为了不可逆转的趋势！而这个乱世，更是中国文化的盛世，诸子百家、各种流派，层出不从！这是中国文化最繁荣的时代、最自由的时代，也是中华文明的奠基时代！

关于战争与将才！战争是那个时代的主旋律！秦赵双方近百万人的大决战，不仅是中国战争史的里程碑，更是世界战争史上的里程碑！而战国那层出不穷的绝世将才，更是将战争的艺术发挥到淋漓尽致！商鞅、司马错、白起、王翦、乐毅、廉颇、杜牧…………一个个绝世将才，引领着这个时代的走向！

无论是那个时代还是七国，都已经湮灭在历史的长河中！我们无法经历那个时代，也无法还原那个时代！我们可能会憧憬那个时代，也会崇拜那一个个经天纬地之才！但历史终究是历史，我们可以学习历史，可以学习历史人物，到我们终究不是历史，也不会穿越到那个时代！我们能做的，就是学习那个时代的经验、那个时代的智慧，去守护我们这个和平稳定的现在！

《大秦帝国》读后感 篇6

今年三月有幸到西北大学学习了《周秦汉唐文明》，对自己生活的这片土地产生了浓厚兴趣，作为现在的秦人，了解自己祖先奋斗的历史、生活的足迹、经过的苦难、辉煌的成绩等，都是件理所应当的事情，而就这理所应当的事在知天命的时候才想到，是不是有点不敬祖先了，是不是有点忘本了，无论怎样，我还是想到了，并且行动了，还来得及。借局机关开展的读书活动，我选择了由孙皓晖先生历经十六年创作的长篇历史小说《大秦帝国》。

《大秦帝国》从公元前362年开始到公元前207年，历时156年，经过七位秦王的不懈努力，于公元前221年统一了中国，建立了秦朝，开创了中国封建社会的历史先河。虽然秦朝只存在了十五年，但对中国文明的贡献，对中国社会的发展都具有积极的、不可质疑的意义。

看《大秦帝国》，前五部给人的感觉是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，无意中对祖先的奋斗史抱以无比的崇敬和骄傲，战国时期七国，唯有秦国统一了天下，就是用现在的历史价值观来评判，也是件了不起的事情，谁愿自己的祖国四分五裂，谁不愿自己的祖国领土完整，同属中华民族，长期的内斗，只能是国弱民穷，那有幸福生活可言，所以民族的统一、领土的完整、国强民富，无论什么时候，都是每个中华民族儿女的心愿。但看到第六部时，就使人心里滴血了，秦人用无数生命和鲜血造就的帝国，在秦二世短短的三年中就毁灭了，在秦法森严的国度里，一个太监赵高、一个白痴的胡亥皇帝，就将泱泱的大秦帝国葬送了，怎能不令人惋惜呢？虽然从以前的历史知识中已经知道了结果，但还是忍不住可惜的心情，看到最后真的有点看不下去，那种气愤、惋惜、鄙视、无可奈何的心情，很是折磨人，但还是想看下去，也许是替古人担忧吧。

可以说《大秦帝国》是一部历史巨著，作者孙皓晖先生搜集了大量的历史资料，在尊重历史的前提下，用必要的情节将事件连惯起来，使枯燥的历史知识有了灵性，更难能可贵的是敢于挑战已成为历史定论的"暴秦"论，并对秦帝国灭亡的原因提出了自己的不同看法，将历史问题的争论能融入自己的作品中，这是需要勇气的。总之，这部作品是值得读的，特别是生活在这片土地的秦人，需要了解五千年中华文明历史正源的人们。

关于秦政，我在上学的时候也看过有关的书籍，总之感觉秦政是残酷的，苛捐杂税太多，人民生活太苦等等，都是说些不好的，特别是焚书坑儒事件，更将秦始皇描写成残暴的皇帝。今天看了《大秦帝国》后，好像将原来的记忆推翻了，原来商鞅变法的意义那么伟大，它开创中国历史上依法治国的先河，一切以法律为依据，而不是依人的意志为转移。通过变法，使弱小的秦国在战国七国中居于强国。战国时，列国对秦国的看法是：民风是三代同居，男女同室，寒食恶饮，好逸恶劳；民治是悍勇好斗，不通礼法；民智是钝蛮憨愚，不知诗书。这就是秦孝公与商鞅变法的背景，弱小贫穷就要挨打，这是千古不变的道理，这就是"求变图存",不变就要灭国，可以说是逼出来。通过变法，使秦国逐渐强大起来，不但雪耻，而且还扩充了疆土，最终一统天下。对秦政无论有何种看法，但有一个基本的事实就是：其一商鞅变法在秦国实行了141年，国家强大，人民生活富裕，成为其它列国眼中的"虎狼";其二秦政在中国延续了二千多年。

这里就有一个问题是：为什么继承了秦政，反而又要批判它呢？特别是西汉时期，基本上延用了秦政，作者对这个问题的回答是："历史的实践与历史意识的最初分裂",并作了详细的分析研究，这里就不再累赘。一个政权要推翻另一个政权，必须要找出其推翻的正当理由，那么秦政就成了这个理由的牺牲品，而大多数攻讦秦政的著作出自儒家之手，儒家与秦国的矛盾众所周知，儒家在中国历史上地位是显赫的，也是公众对其言可信度很高的，明白了这点，也就不难理解历史上对秦政的攻讦之词了。

商鞅变法的思想原则，对我们现在也是很有启发的。像"法以爱民"的立法思想；"去强弱民"的立法目标原则；"使法必行"的司法原则；反对"滥仁"的司法原则；"刑无等级"的公平执法理念；"使民明知而用之"的普法思想。与"王道"形成鲜明的对比，那种"刑不上大夫，礼不下庶民"的法则，在古老的秦帝国就已经抛弃了，但这个问题至今我们还在讨论着，现实生活中仍然存在法治还是人治争论，这个问题两千多年前，我们的先人已经解决了，面对如此问题，我们不觉得脸红吗？依法治国，关键是执法，而执法的关键是国家的权力机关，是不是依法办事，其一是示范引领作用，对太子赢驷犯法的处理；其二是取信于民，徙木立信。只要做到"王子犯法与庶民同罪",法就会为老百姓认可和接受的。用商鞅变法的思想和原则来反思我们现在依法治国中存在问题，不难找出解决问题的方法。

春秋战国时期的思想界真正是"百花齐放，百家争鸣",我国历史上的许多学派都是在这个时代产生的，像儒家、道家、法家、墨家等，有些成为一门学派可能要晚些，但其基本思想已经在春秋战国时产生了，有这么多的学派，为什么秦国变法只用法家呢？秦孝公时，秦国处在战国时代，天下大势是齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国并列，东周的王朝在洛阳，但对其它七个诸候国已经失去了约束力，每个诸候国只有靠自己国家实力而生存，如果你弱小，随时都有亡国的可能，而此时秦国是七国中最弱小的国家，经常受到来自魏国、楚国的侵犯，就关中华山以东的大片土地，被魏国长期霸占，在这样的大争之势下，怎样使秦国立足于战国之列，是摆在秦孝公前面必须面对的问题，唯有一条路"求变图存",因为魏国、韩国的变法在前，已经指引了明确的方向，而且都用法家进行变法，这为秦孝公选择商鞅变法提供了参考；其二，每一种思想的运用都要与所处的时代相符，在战国时的大争之势下，怎样能在最短的时间内使国家达到国强民富，立于不败之地，这是统治者优先的选择。基于以上两点，我们就不难理解秦孝公选择商鞅变法。

当然，中国优秀的传统文化思想，都是自成体系的，都闪耀着灿烂的中华民族文明成果，就拿儒家思想来说，历朝历代的统治阶级对孔子的尊重是前所未有的，()因为当统治阶级夺取天下后，需要的是天下太平，人民安居乐业，而此背景正适合于儒家的思想治理天下，因为儒家是盛世安邦之学，是修身齐家之学，是克已正身之学，要求天下庶民遵纪守法，维护统治阶级的利益。同样在这样的天下大势下，也推崇道家思想，道家思想讲求的是个体的修炼，与儒家的治国理念相近。所以讲，对中国传统文化思想批判的继承，就是要去粗取精，去伪存真，真正做到"古为今用"也是需要讲求方法的，随着时代的发展，在治国理念上更需要创新，这是政治家的事情了。

战国时期，有三对人物也想说说。第一对是庞涓与孙膑，同师同门，学的都是兵法，同效力于魏国，到头来却成为死敌；第二对是李斯与韩非子，也是同师同门，在韩非子还没来得及将自己的理论付诸实践的时候，就为李斯所害，小说中对韩非子的死归于本人的愚腐，宁可将自己的著作奉献于秦始皇，而不愿效力于秦国，以表示对自己国家的忠诚，但历史真的是这样吗？在我看来，还是李斯所害，就是按照小说的故事情节推理，李斯还是有可能救下韩非子的。归根结底还是应了洵子所说的"人性本恶"论，人一旦自私起来，什么事情都能干出来，而这种自私随着个人欲望的大小不断升级，最后达到毁灭人性的地步，从这个意义上说，每一个人人生最大的敌人，不是别人，而是自己，是自己的自私，是自己的欲望，那么能否既可成全自己的理想而不去伤害与自己有同样理想的人呢？答案是肯定的，就是第三对苏秦与张仪，也是同师同门，都是纵横家，苏秦效力于六国，合纵对抗秦国，张仪效力于秦国，连横破解六国的合纵，服务的主子不同，但并未影响两人的个人感情，这就是个人的品德，以才服人，以德服人，尊重对方的选择，而不影响各自才能的发挥，这何乐而不为呢？前人的教训应该为后世人吸取。

《大秦帝国》读后感 篇7

《大秦帝国》是孙皓辉写的长篇历史小说，记叙了秦国自孝公到秦二世之间的历史，讲述了秦国如何从一个倍受六国欺凌的国家，逐步变成一个令六国闻风丧胆的强大帝国。作品以强大的历史气场、丰厚的文化底蕴，通过对商鞅、李斯、秦始皇等人物性格和命运的描绘，弘扬了中华文明“自强不息、厚德裁物”的民族精神与时代精神，主要表现在以下几方面。

一是强烈的忧患意识与前赴后继、奋发图强的精神。六国联合力图肢解和瓜分秦国，使秦国面临着生死存亡的严峻形势，激发出商鞅变法这一改变中国文明史进程的重大历史事件。秦孝公在政事堂前矗立起一块“国耻”刻石，并以“同心变法，洗刷国耻，若有异心，天地不容”，表达了义无反顾的变法决心，当时的秦国真正做到了法律面前人人平等。每当国家遇到危难关头，总会听到激励军民奋勇前进的“赳赳老秦，共赴国难”誓言，并体现在孝公断指写“国耻”、体现在六国合而谋秦、体现在百万人力修郑国渠、体现在长平大战。正是这种忧患意识和奋发图强精神，构成了秦人的精神支柱和献身传统。

二是尚群为公意识与团结奋进、艰苦奋斗精神。尚群即是把民族的利益、国家的利益、群体的利益放在个人利益之上。《大秦帝国》是把尚群为公作为华夏文明的重要价值观在作品中加以彰显的。在变法图强、一统华夏、文明再造的过程中，秦国上下同心，任事不避险难，劳作不畏艰辛，奋发惕厉而着意创新，质朴求实以能事为荣，孜孜不倦以公事为本，民风官风之清新纯厚。在全社会形成一种强健浩荡的精神力量，在当时有着极大的魅力。小说借秦王赢政之口，呼喊出“人无神气，一事无成！国无神气，一事无成！”其所描写的王翦为使岭南大片国土融入华夏而无私奉献的精神，十分感人。

三是“海纳百川”与百家争鸣精神。这是秦国崛起的关键所在。小说在这方面设计了一系列生动丰富的情节，引人人胜。刻画描写了秦孝公、商鞅、张仪、苏秦、范雎、蔡泽、李斯、韩非、郑国等众多人物的性格、心理和命运，表现出了秦帝国崛起过程中海纳百川、兼容并蓄的胸怀和气度。在“稷下学宫的人性大论战”、“苍山大师与谜一般的二十一事”、“遴选储君的考校”和“帝国朝野争鸣天下治式”等场面的描写中，作者从自然环境、时代氛围、组织设施、争鸣的内容、方式和参加的学派代表人物以及社会效果等方面，全景式地将华夏文明初创期出现的百家争鸣的盛况呈现在读者面前。

一个国家、一个民族，在其原生文明由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。秦帝国时代是一个以冲突与竞争为主流的时代，创新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的变法高潮，催生了长江后浪推前浪的不断变革，使得中国文明的涓涓细流全面汇聚、重新融合、强力锻造而开创出波澜壮阔的文明正源，使中国文明达到了此后两千年无法企及的高峰。

大秦帝国——献给中国原生文明的光荣和梦想。

《大秦帝国》读后感 篇8

花了一百五十个小时看完这本，收获和感想还是很大的，尤其是对战国时期的历史有了更深的了解和认知。本书开篇主线故事由秦、魏“少梁之战【公元前362年】”始，至秦、项羽“巨鹿之战【公元前207年】”止，用了500万字讲述了这150多年的主要事迹。个人感觉其历史真实性远远比《史记》可靠，文中多处用数据对比，指出《史记》中记载的可疑性。

“少梁之战”献公亡，孝公即位，卫鞅入秦，变法改革，可以说本书的最精彩之处就在这里，看到商鞅大刀阔斧的变法改革，看到商鞅那种“极心无二虑，大公不顾私”，完全成了“鞅粉”。商鞅变法前，秦国从建国至孝公即位近300年与诸侯国几乎隔绝，以至于诸侯国历来都讲秦国视为戎狄之邦，不屑与其来往，更有后来的“六国会盟”要瓜分秦国。

商鞅的变法打破了这种格局，使秦国迅速强大，并跻身于战国七雄。再后来孝公死、惠文王即位，就是芈月传中的嬴驷，芈月的老公，不得已车裂了商鞅，我看到这里不痛快了好几天，我一同事看到这决定不看了[捂脸][捂脸]，可想而知是多气人……商鞅死后，秦国几乎每朝均有厉害人物出现，惠文王时期的丞相张仪【纵横家】，上将军司马错；惠文王死，秦武王即位（在位五年），洛阳举鼎而死；武王死，其弟昭王即位，在位五十六年，丞相魏冉、范雎，上将军白起，比较著名的故事：和氏璧、渑池会盟和长平大战；昭襄王死，孝文王（在位一年）、庄襄王（在位三年，吕不韦从赵国救出的质子），任蔡泽【计然家，主经济发展】为相；后秦王政即位，丞相吕不韦、李斯，其间出现一大批军事人才，如蒙骜、王翦、蒙恬、王贲、李信、章邯等等。再后来六国分别在不同的情况下相继被秦国攻占：术治亡韩、乱政亡赵、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齐。至此，秦王政一统华夏，废诸侯分封制、推郡县制（“焚书坑儒”就是这时候的事，儒家学派在战国一直没人用，还喜欢哔哔，说到底在那个时期真的可以用“百无一用是书生”来形容。当时秦刚统一六国，各方均不稳定，六国复辟势力蠢蠢欲动，时而生事，嬴政和李斯想快速推行郡县制，一加强中央集权，这时候的儒家坐不住了，到处游说，非要恢复诸侯分封制……不管当时儒家有没有参与六国复辟，现在想想恢复诸侯分封制也是一种历史的倒退，所以始皇帝就挖了坑埋了他们儒家百十号人吧，小喽喽居多，大鱼早跑了），统一文字、度量衡等，称始皇帝；始皇帝死，二世胡亥即位，被赵高杀；后子婴即位（46天），刘邦入咸阳，子婴降刘邦。