《《孔子拜师》教学反思【通用31篇】》
《孔子拜师》教学反思(精选31篇)
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《孔子拜师》教学反思 篇1《孔子拜师》教学反思 篇2《孔子拜师》教学反思 篇3《孔子拜师》教学反思 篇4《孔子拜师》教学反思 篇5《孔子拜师》教学反思 篇6《孔子拜师》教学反思 篇7《孔子拜师》教学反思 篇8《孔子拜师》教学反思 篇9《孔子拜师》教学反思 篇10《孔子拜师》教学反思 篇11《孔子拜师》教学反思 篇12《孔子拜师》教学反思 篇13《孔子拜师》教学反思 篇14《孔子拜师》教学反思 篇15《孔子拜师》教学反思 篇16《孔子拜师》教学反思 篇17《孔子拜师》教学反思 篇18《孔子拜师》教学反思 篇19《孔子拜师》教学反思 篇20《孔子拜师》教学反思 篇21《孔子拜师》教学反思 篇22《孔子拜师》教学反思 篇23《孔子拜师》教学反思 篇24《孔子拜师》教学反思 篇25《孔子拜师》教学反思 篇26《孔子拜师》教学反思 篇27《孔子拜师》教学反思 篇28《孔子拜师》教学反思 篇29《孔子拜师》教学反思 篇30《孔子拜师》教学反思 篇31《孔子拜师》教学反思 篇1
幼儿的绘画潜能是多样的,思维空间是广阔的,所以老师在和幼儿一起观赏自己的作品、讲评自己的作品时,应该注意多用正面的、鼓励的语言,对他们的作品给予肯定和认可。即使画的有多不好,也要先表扬再建议。比如为气球涂色时,朱小楠小朋友涂得很不均匀,而且也只是涂了一小部分,这时我就对她说:“我觉得你涂的很漂亮,但你看这里还是白白的纸,我觉得如果你把它都涂满了,一定会更漂亮的,你觉得呢?”朱小楠小朋友听了我的话,点点头继续涂了起来。
其实每个幼儿都是一名十分出色的画家,老师应该尊重每个幼儿,激发他们表现美和创造美的情趣!让他们体验到成功的喜悦。“世界有多大,幼儿想象的翅膀就有多大;世界有多宽,幼儿创造的天地就有多宽”。如果我们只是一味地责怪批评幼儿的不对、不足之处,只会使他们失去绘画的兴趣,磨灭他们的积极性,抑制他们的情感,这样做孩子的身心就得不到和谐健康的发展。
《孔子拜师》教学反思 篇2
《用比例解决问题》是青岛版数学六年级下册第三单元比例信息窗四的内容,本课时是在学生学习了比和比例,比例的基本性质,解比例,正比例、反比例的意义的基础上进行教学的。
教学目标:
1、知识与技能:使学生掌握用比例知识解决问题的思路和方法步骤,并能用比例知识解决简单的实际问题。
2、过程与方法:结合具体情境,自主探究用比例知识解决问题的方法,总结用正、反比例解决问题的方法步骤,培养学生分析解决问题的能力。通过策略多样化的训练,培养学生的发散性思维。
3、情感、态度价值观:培养学生的思维能力及认真审题的习惯和能力,沟通知识间的联系。
教学重点:
解答正、反比例解决问题的方法和步骤。
教学难点:
准确判断题中数量之间存在的比例关系,根据正、反比例的意义正确列式。
根据以上分析,结合在设计课时思考的问题,我主要说以下两点设想:
1、凸显用比例解决问题,体现解决问题策略多样化。
在设计本节课时,针对例题教学当时预设了三种情况,如何能有效地凸显用比例解决问题的方法并同时体现解决问题策略多样化是我们一直思考的问题,为了更有效地突出本节课的教学重点,突出用比例解决问题的方法,在教学例题时,出示思考的问题直接引导学生分析讨论用比例的知识解决问题,这样不仅给学生提供了探究方法的一个扶手,而且突出了用比例解决问题这样一种新方法。算术法虽然在例题中没有呈现,但是并没有被忽略,在第一组练习中,加入算术法不仅让学生体验解决问题策略多样化,而且让学生体会到用比例解决的问题其实就是以前学习的乘除两步计算解决的问题,沟通了知识间的联系。
2、重视思路训练,培养学生思维能力。
用比例解决问题的关键就是准确判断题中两种相关联的量成什么比例,所以教学时重点引导学生分析,题目中有哪两种相关联的量,它们成什么比例,通过审题找出题目中的关键句,准确判断比例关系,根据正反比例的意义列式解答。通过学生独立探究,教师引导,同位合作多种形式,训练学生完整表述思路,培养学生的思维能力。
《孔子拜师》教学反思 篇3
《爬天都峰》是一篇讲读课文,这课描写了在暑假里,“我”和爸爸去爬天都峰,路遇一位素不相识的老大爷,“我们”互相鼓励,克服山高路陡的困难,终于一起爬上了天都峰的故事。我在教学这课时,从下面两大方面着手:
一、抓住关键词句突破教学重难点
这课的重点是“我”爬天都峰的过程,难点是读懂最后一段中爸爸的话:“你们这一老一小真有意思,都会从别人身上汲取力量!”
在教学过程中,我抓住天都峰的“高”和“陡”这两个特点,通过对“啊,峰顶这么高,在云彩上面哩!”及“石级边上的铁链似乎是从天上挂下来的。”等句子,如果能上远程教室结合观看天都峰的录像,让学生理解天都峰的“高”和“陡”,学生理解爬天都峰的艰难和不易会更加容易。接着以爬山的前后为线索,找出爬山前“我”的所思所想、爬山中“我”和老爷爷艰难攀登、爬山后“我们”的喜悦的心情的有关词语、句子,引导学生进行理解体会。在理解中,我紧紧抓住小女孩和老爷爷爬山时的动作词。如:“奋力“、“一会儿……一会儿”、“爬呀爬”、“终于”等词语,从中体会到爬山的艰难。又从小女孩和老爷爷的两次对话中,抓住“居然”“也要……才……”这些词语来理解体会小女孩和老爷爷能从对方身上“汲取”力量的精神,突破了教学难点。
二、以读感悟,体验情感对话
本篇语文具有丰富的情感性,情可以感人,情可以育人,同时能给人以很多的启迪。在教学中,我还把重点放在朗读感悟上,以读促思,以思促说,以说促情。在体会天都峰的“高”和“陡”这两个特点时,我让学生对第二段进行多次形式多样地朗读,在读中让学生体会天都峰的“高”和“陡”。如:“峰顶这么高,在云彩上面哩!”体会天都峰的高;通过“挂”等词体会天都峰的陡。并且引导学生充分地朗读“我”和老爷爷的两次对话,揣摩“我”和老爷爷各自的内心的复杂心情,想像他们的思想起伏和斗争,体会他们是怎样从对方身上汲取力量的。在指导朗读的过程中,再抓住“奋力“、“一会儿……一会儿”、“爬呀爬”、“终于”等这些重点词句进行反复朗读体会,让学生联想“我”和老爷爷登山的艰难,他们是怎样互相鼓励和从对方身上汲取力量,奋力攀登、勇往直前的精神。学生了解了这一点,就会明白,两个人爬上天都峰之后,为什么会互相道谢,学生就更易理解爸爸说的话了。同时在读后进行讨论交流:文中课题为什么用“爬山”,不用“登山”呢?由于学生在上文已经了解了天都峰又高又陡,直身走很危险,大部分上山的路只能像猴子一样爬着前行,所以用“爬山”。反过来,用“爬山”作题,也告诉了我们,天都峰是一座又高又陡的山峰。
三、教学中的不足:
在品析文中体现人物不怕困难的语句“我奋力向峰顶爬去”“爬呀爬,我和老爷爷还有爸爸,终于都爬上了天都峰顶。”这两句时,由于只停留在口头上的交流,没有准备相应的练习进行巩固,所以在以说促情这一环节时显得老师讲得多,学生悟得不深不透,以至于在测试中见到这些知识点时,学生不能灵活回答问题。
四、今后努力的方向:
在教学活动准备过程中,应更深入地钻研教材,把握教材的教学要领,拓宽知识面。在活动中以学生为主体,引导学生以读促想,以想促说,再向以说促写过渡,加强学生读写能力的提高。
《孔子拜师》教学反思 篇4
今天,我成功的进行了这一课的教学,内心也随着故事的情节,显得尤为激动。我为祖国的成功而激动,更是为自己教学的成功而骄傲。
这节课,不同于普通的一节语文课,因为这篇文章的选材与我们今天的事实有些小的脱节,原因是20__年奥林匹克运动会已经在我国首都北京成功的举办完了,而这篇文章的内容是让孩子们感受20__年7月13日的夜晚北京申办奥运成功时的情景,这为教学铺下了难度。要想带领孩子们跨越时空隧道,回到申办成功那一刻,需要在教学环节上下功夫,既能让孩子们进行时间的大转移,还得让他们体会到当时的热闹场景,在教学时我是这样安排的:
一、创设情境,谈话导入
首先是巧妙的课堂导入,请同学说一说:“自己做什么事情成功了,成功以后的感觉如何?”在这一问题的引领下,孩子们的话题打开了,有的说:“我自己做个小风车成功了,我很高兴”。有的说:“经过我自己的努力,期末考了100分我很激动。”还有的说:“我得到奖状时,我很开心。”紧接着我就出示了一张申办奥运会的图片,让学生说一说:“你从图上都看到了些什么?”让学生畅谈,就这样在无拘无束的谈话中,学生不由自主地被我的导语吸引到课堂中,从而激发了学习的兴趣。
二、以读为本,以学定教
在课堂教学中,我尽量遵循学生的认识规律,全面实现教学目标,重视三维目标的整合。既教书,又育人。如:在阅读教学中,我把读放在首位,让学生把课文从读正确——流利——有感情。并使学生在读中掌握课文内容,在读中感悟人们的快乐、喜悦和自豪的心情,从而增强了民族的自尊心和自豪感。
与此同时,我还重视对学生语言表达能力的训练和发散性思维的训练,如:在教学第二自然段时,我设计假如当时你就在人群中,你会高呼什么?有什么表现?让学生在训练的过程中,发展语言,增强民族自信心。
三、注重课内外教学的延伸
让语文教学,不能只停留在书本上,还要拓宽学生的眼界,注重课内的积累和课外的拓展。因此在教学中,我引导学生学习课文、感悟语言的同时,把学生的目光牵引到课外。让他们学会关注社会,关注国家大事。因此,课后我又让学生交流了自己收集到的有关奥运会和有关北京的资料,进一步拓宽学生的语文知识,提高学生学习语文的能力和增强学生的语文素养。
当然,为了让这节课上得更加完美,我还需要进一步完善课件,如在开始部分,出示国际奥委会主席萨马兰奇的讲话,就会更能把学生引领到当时的情景中来。还有文章结尾部分的课件能多出示几张20__年奥运会上优秀运动员比赛时的场景会更好,今后在制作课件上还要多下些功夫,使我们的语文教学锦上添花。
《孔子拜师》教学反思 篇5
文章的教学目的是一是为了让学生了解中国航天事业的发展历程,中华民族千年梦圆的经过,从中体会中国航天人所体现的团结合作,激发学生的民族自豪感;二是学习默读课文,抓住课文的主要内容,学习在事实的描述中说明道理的写法。
设计教学的时候我按照教学建议进行了教学,先让学生自学:千年“梦“指的是什么?怎么圆的,为什么能圆在今朝?然后组织学生讨论,在讨论中进一步理解课文。
不足之处:
这篇课文是略读课文,课文篇幅很长,一课时的时间要完成教学,任务很紧张,留给学生静静思考的时间少,不够充分,如果时间允许,可引导学生抓住课文语句反复朗读。只有让学生充分地读,加上自己的生活经验,减少一些不必要的分析,才能使学生在积极主动的情感活动中加深理解和体验。 2.教学内容和学生有一定的距离,虽然课堂上教师运用了多种方法,但留存在学生心中的感动还不多,好多学生可能没感受到千年飞天梦实现时的那种激动之情,学习的情不高,教师在激发学生的学习积极性方面还应多做点文章。
《孔子拜师》教学反思 篇6
新考教材也好老教材也好,倒数的教学编排没有多大的变化。本人倒数教学也已经经历了许多次。每次教学都在探索,意图寻求最好的教学,当然,这实在是可想而不可及的,总是有喜有忧。
喜:
1、激发兴趣
在课的导入部分,联系学生熟悉的生活情景,由倒影和一些有趣的文字引出本节课所要探究的问题――倒数,从形象直观上感受颠倒位置,既激发了学生的探究兴趣,为学生学习新知识做了充分的准备,为学生较好理解倒数的意义做了铺垫。再让学生求算式的积,让学生在自我感知活动过程中,初步认识倒数的特点,再写出类似的算式。充分展开小组讨论,观察算式,发现规律。通过小组合作学习的形式,与同伴说一说倒数的特点。在学生自我发现的基础上,引出“倒数”的概念。
2、改变方式
《倒数》这一课内容比较简单,学生容易接受,是在学生已经熟练掌握分数乘法的计算方法的基础上进行教学的,为下章节分数除法教学打好基础。我在备课时考虑到我的学生情况,改变了以往的教学方式,充分发挥学生的主体作用,创设情境,让学生自主提出问题,自主解决。让学生经历提问、验证、争论、交流等获取知识的过程。让学生经历提出问题、自探问题、应用知识的过程,理解倒数的意义自主总结出求倒数的方法。为了让学生获得充分的经历感知,取得良好的情感体验。再通过小组活动让学生探索求一个数的倒数的方法,在小组内交流。
3、独立思考
相信学生能具有独立思考的能力,教学中每一个问题的提出,要使学生不是坐等听别人讲,而是能养成先自己积极思考的习惯。
给学生合作学习的机会;当学生有困惑时,教师可以充分发挥学生集体智慧,引导学生小组合作、互相学习、互相交流,在合作中交流、在合作中提高、在合作中解决困惑。在教学中,我对于探求“整数有没有倒数”、“0和1有没有倒数”、“小数有没有倒数”这几个环节,便充分发挥合作交流的作用,群策群力解决问题。
忧:
1、老师在学生讨论过程中去巡视会发现,发言的机会往往被好生抢去,个别学困生在探究过程中,发言机会较少。在探究过程中要更好地发挥好生的作用,培养好生不仅自己会学,还要帮助身边的同学,让每个同学在有限的时间里,都有所提高。
2、在探究性学习的过程,学生的发展性领域得到拓展,而知识训练所用的时间相对较少,所以,练习的形式、内容,老师都必须精心、合理的设计,以保证做到“事半功倍”。
《孔子拜师》教学反思 篇7
本文是一篇典型的写景游记,传统的教学模式普遍是分析课文。这种教法往往会让学生生厌,作为教师自己教着也觉得没趣。为此,在整堂课的教学中,我抓住了这样几个点:
一、自我感受
本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落,在这段精彩的文字出现前,我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围,再加上生动画面,引导学生“辩识、聆听、体会”,并且表达出自己的感悟,由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,不受文本的限制。这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。
二、精读文本
通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,让学生体会作者的情感,从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,这样更容易领会课文的主旨了。
《孔子拜师》教学反思 篇8
教学中有些内容的设计,只顾自己教的方便,省事,而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍,我怕学生谈得不够全面,不够生动,只想让学生有一个比较完整的认识,没有把机会留给学生,让学生交流自己收集的有关资料,这样学生学习的积极性就无从表现,学生的学习就不会深刻。再如,对于曲阜的介绍,我只考虑,通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题__拢,因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学,并没对学生的学习带来多大益处。我想,今后在教学中,我一定要多从学生学的角度设计教学,灵活掌握教学,真正为学生的学习服务,使学生在学习中有所收获。
中年级语文教学一定要落实重点词句的训练,加强朗读的训练,提高学生的阅读能力,教学中更要随时关注学生的学习状况,并根据学生的学,恰当的调整教学策略,真正做到为学生的学习服务,引导学生积极主动的参与学习,并在学习中学有所获,学有所得。
《孔子拜师》教学反思 篇9
今天的内容比较少,讲授结束后,我让学生看了一遍书,然后问学生有没有什么问题或是什么不明白的地方。学生思考了一会儿,有一个学生提出:有没有比周角大的角?我知道当然是有的,但用什么方法让学生支理解我一时还没有想出来,就把问题给了学生:你们说有没有比周角还大的角?有学生说:周角是最大的,没有比周角大的角了。想了一会儿,有学生说:要比周角大,多转几周就行了。又有学生说:没有,如果超过一周,又要从0开始计了。
听到这里,我想到在奥运会的跳水和体操比赛,就对学生说,上个月在北京的奥运会比赛,大家看过跳水比赛没有?在跳水比赛时,解说员说的某个运动员跳水过程中在空中转体720度等大于周角360度呢?在实际的生活中,是有这样比周角大的角的存在的。学生马上就想到了说:体操比赛中也有这样的大于360度的角。
也不知我这样举的例子是不是合适,请大家看完给我提一提,但我有两点感想,1是用学生身边的事来举例说明,学生容易理解,也更能够让学生感受到数学与生活的联系;2是只要相信学生,给学生时间和机会,学生是能够给我们一些惊喜的。
《孔子拜师》教学反思 篇10
今天上《yw》一课,课始,我引导学生认真观察情境图,图上有一只老乌鸦,嘴里叼着虫子,两只小乌鸦嗷嗷待哺,它们急切地等着乌鸦妈妈喂食给它们吃。下面的这幅图上,我引导孩子看看外面飞舞的落叶,一看就知道,秋天来到了身边。妈妈生怕自己的孩子着凉了,织了一件厚厚的棉衣给自己的宝宝穿上。很容易地进入“y w”的教学。课堂上,我采用形象的教学手段,让学生学会了声母y w ,能够读准音,认清形,而且我还适时的讲述了《乌鸦反哺》的故事,教育孩子:要向小乌鸦学习,懂得感恩,懂得回报。我认为,作为一名教师,我们的职责不仅是教书,更重要的是育人。
在教学整体认读音节yi wu yu时,我通过组词说话的方式来帮助学生学习四声。本课y与ü相拼ü上两点省略的规则是个难点,因此我采用故事的形式来进行教学:小ü看见小i和小u被大y和大w带走了,它急得哭了。这时候大y看见了,急忙跑来帮助它,牵着小ü的手,将它泪珠儿擦干,这就是yu。这样的故事使学生更容易记住y、ü相拼的特点。
《孔子拜师》教学反思 篇11
《早发白帝城》是李白的一首作品。该诗画面明丽,语言形象,情感欢悦,意韵畅达,描写了从白帝城到江陵的一路景色,表达了诗人喜悦欢快的心情。怎样能让学生轻松简单地理解诗意,体会诗的意境,而又不破坏古诗原有的美感和整体性,是我这节课所追求的目标。
一、入境
每一首古诗都反映了当时的时代背景或作者的心境,怎样让学生入情入境,走进文本,与时代对话,与作者对话,从而把古诗理解地透彻,读得有情,进而精神愉悦,感情得到熏陶。
我在课堂教学的开始设计了“复习李白的古诗,配乐以故事的形式介绍背景”,这样,就拉近了学生和李白的距离,为学生理解古诗,体悟意境做了很好的铺垫。
二、悟情
“披文以入情”,“情动而辞发”。只有调动情感因素,语文才能学得活,学得灵。闪烁着人文光彩的古诗教学更是如此,若一味咀嚼生硬冰冷的词句,机械反复地背诵词解句意,那么学生的学习便如同“嚼蜡”。所以在教学时,我没有机械地让学生逐字逐句地去理解古诗,而是把学习的自主权还给学生,让学生先听老师配乐朗诵,想象诗的画面,为理解诗意做了很好地铺垫,虽然学生说时只抓住了个别词语,说得干涩,但通过我的引导,学生也能感受到沿途美丽的景色。接着,让学生讨论交流,从而走进文本,走进李白,体悟李白当时的心境。最后汇报交流时,我也没有刻意地去解释字词,解释诗意,而是根据学生说的,及时点播,顺势以组词的形式理解“辞”,以选择的形式理解“还”,充分发挥了学生的主体作用。这时,教师一句“轻快的仅仅是顺水而下的小船吗?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悦的心情也随之深刻,教师再配乐,让学生朗读,学生欣喜的感情也就洋溢于诗中,真正走进了李白的心境!
三、迁移
语文教学不是为教而教,不是仅仅教完一首诗,一篇文章就行了,而是让学生能够“举一反三”,掌握学习的方法,积累更多的知识。所以,课堂上我根据古诗的情境,适当地进行了拓展,发散学生的思维,丰富学生的语言!夸张是李白善用的一种表现手法,《早发白帝城》中的“一日还”、“万重山”就是夸张的一种体现,我顺势引导学生了解李白的其他夸张的诗句,让学生更深入地了解李白,了解夸张,也为学生理解“万重山”,想象三峡的山一座连一座,瑰丽、险峻,做了很好的铺垫。而最后一首《峨眉山月歌》的补充,更是拉近了学生与三峡的距离。
总的来说这堂课虽然很顺利地上下来了,几个教学环节也都比较流畅,但跟我自己所追求的课堂境界还有一定差距,如何从学生的发言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它迁移到课堂预设中促进课堂生成,如何让自己的课堂语言更加生动更加感性更加容易让孩子接受,这些都是我今后还需努力的方向。
《孔子拜师》教学反思 篇12
《山中访友》这是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的文章。以此文为依据,进行学习意图有两个:一是,通过感受作者描绘的境界,培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感;二是,学习作者运用想象来表达情感的方法,同时积累优美的语言。
一、依据教材,加强基本功的同时,培养学生的审美情趣。
对于农村的学生来讲体会美、感悟美其实是件不容易的事情,因为他们生活的经历太单调,太单一感触就比较匮乏。为了调动他们审美情趣,我运用美文赏读教学法。一堂好课要有好的预设,在讲课之初我先让有条件上网的同学听《山中访友》的朗读。然后跟读最后在班上示范读。
初上课,让没有在网上听朗读的同学先读课文,读的过程中我发现有的同学听的很随意,表情木讷,甚至有的同学都不知道已经读到什么地方了。当这样读完整篇文章后,班中大部分同学都不知道课文讲了什么内容。随后我让刘雨欣(网上听过)同学读,这个同学平日里朗读基本功好。我发现在她读的过程中同学听的都很认真,面部表情也丰富了。因为她的原因带动了整个课堂的气氛。当我让学生将书合起来,我读他们接读时就发生了这样的变化:我读“走出门,就与微风( )”“风中含着露水和( )气息”“早晨( )!”同学们居然可以背出来。此时我发现同学们已经进入了作者优美的文字中,所以我趁机问:“通过这些描写,你是否读懂了作者是什么样的心情?”结果班中所有同学都举起了手,我让同学一起回答,答案很准确。因此我总结出:调动学生对美好事物、优美语言的体验和感悟很有效的办法就是:引领作用。所以佳文赏读再跟读再示范读的方法是我语文教学的一种新模式。很多学生对文字感觉也就是视觉感较差,但听觉远远好于视觉。所以这种模式是将视觉转化为听觉,让学生更好的吸收。通过听、读两项训练让学生感受到了自然的美,激发了学生对祖国的热爱之情。
朗读除了要调动审美还要注重基本功的的训练,我采取纠错法。为了强化认字、字字的能力,在读文过程中让每个学生认真去聆听,读完后让其它同学找读错的地方,这样既培养了学生听的能力同是又将说结合起来。因此,教学中我也注重学生听、说、读的能力。
二、依据教材,培养学生的想象力。
运用想象的手法来表达情感是本文的特色之一。伟大的爱因斯坦说得好:“想象力比知识更重要。”为了增强学生的想象力我采用了模拟情境法:照课文句子仿写句子。当文章讲到作者与山中景物对话的段落时我让学生跟班中的具体事物结交一位朋友,然后想象想对这位朋友说的话。有的学生将盆花看成是自己的一位朋友,对花说:“你好!美丽的满天星!你绽放的每一朵小花,都是在邀请我去品香吗?”有的学生对锁头说:“朋友,你好!忠诚的守位者,默默的工作,谢谢你。”……听着学生表述我欣慰术了,同时也感到了无比的幸福。是的学生的想象力真的很丰富,是一个巨大的宝藏,需要我们去开发。
通过《山中访友》一文的学习,学生不但增加了生字、新词的积累,还大大提高了他们的审美情趣,丰富了想象力,更为重要的是学生对语文学习的兴趣浓厚了。孔子曰:“知之者不如乐之者,好之者不如乐之者。”
当然,通过本课的教学,我们也发现了不少问题,如怎样通过活动开展,更好地体现语文教学的思想性;如何巧妙设计活动、挖掘活动的深度,使活动与教学内容不至于流于形式,达到设计意图和课堂教学目标;如何将活动延伸至课外,在实践中培养学生的探索精神、创造思维和应用知识的能力……,这些问题还有待我们在今后的教学中不断探索,让语文课真正有效地“活”起来。
《孔子拜师》教学反思 篇13
课堂需要反思,有反思才有进步,上完《孔子拜师》以后,心中颇多感受。仔细回想自己的课堂和老师们的点评,我做了以下两方面的反思。首先,这堂课中闪光的有这么两点:
一、情境中理解词语,帮助体悟情感。
字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行,不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象,调动学生已有的生活经验,再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的,碰到什么困难,他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释,呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解,更好体会情感,还使学生掌握了一种学习方法。
二、抓住主线来贯穿课堂。
一篇课文是一个整体,我们要在这个整体中找一条主干,来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上,就是教学现得清晰、连贯。
课堂更是一门遗憾的艺术。之所以要学习是因为还有不足,还需改进。
《孔子拜师》教学反思 篇14
今天开课了,本以为已经给了学生充分的时间来预习,学生已经能够对《黄河大合唱》这部大型的音乐有个具体的了解,但是,情况并不想象中的那样,也许是学生对音乐的兴趣不足,或是内容远离学生的生活吧,一上课就没有进入正常的教学状态。有些遗憾。只好将自己对这部音乐的相关内容给学生做以简单地介绍。看来,还需要对学生的自我学习习惯加以引导与培养,对学生水平的高估,是上课失败的主要原因。
在第二课时的教学中,学生讨论对课文的了解时,有个学生提出了这篇课文的主题思想:课文要表达的是黄河大合唱的磅礴气势、。于是,以此为契机,引导学生理清了文章的层次,文中哪些内容表现得是黄河大合唱的磅礴气势、哪些内容表现抗日军民的昂扬斗志?由此引入教学。通过好大的合唱队、奇特的乐队、演出场景来体会黄河大合唱的气势磅礴,同时指导朗读背诵,效果很好。(抓住关键性的词语体会)
体会抗日军民的昂扬斗志,运用的是同样的教学方法,效果也挺不错。
在课程即将结束的时候,突然想到,这是在描写《黄河大合唱》的磅礴气势的,为什么还要来描写抗日军民的昂扬斗志呢?由此引出这首乐曲对士气的鼓舞,这首乐曲的历史作用。进一步体会《黄河大合唱》的价值。这一点在文中的是通过作者的想象表现出来的,同时引导想象在文中所起的作用。至此,本课教学任务顺利完成。
总结本课教学的得失,令人满意的是课程的教学效果已经得以达成,不足的是学生的表现没有达到预期的效果,是对学生的情况把握不足?还是因为已经临近周末,学生的疲乏周期已经来临?还是自己的期望值太高?这都是在以后的教学中应该注意的问题。
还是做好上课的一切准备,以一颗平常心来上平常课,享受课堂的自然生成吧。
《孔子拜师》教学反思 篇15
爱因斯坦曾说:教育是什么,教育是当你把学校里学的所有东西忘了之后剩下的东西。我想听课也是如此,即听课就是当你把课堂上听的所有东西忘了之后剩下东西。这些东西才是最珍贵的,最令人感动的,最发人深省的。
上完《慈母情深》这节课,我想留给学生、留给听课老师的是内心的跌宕起伏情感。在这节课上我的引导起了重大作用,尤其是对“背直起来了,我的母亲。转过身来了,我的母亲。褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我,我的母亲……” 这段话的引导,你看到母亲的背是怎样的背?在你的记忆当中,母亲的背是怎样的?转过身来,你看到的是一张怎样的脸?母亲曾经有一张怎样的脸?一双眼睛吃惊地望着我,我看到的是一双怎样的眼睛?在我的记忆中,母亲的眼睛是怎样的?这样的引导如细雨滋润般的熏陶,让学生发自内心的领悟和感动,学生情动而辞发,受到感染并与作者梁晓声产生共鸣,对自己母亲的感激之情油然而生。
我们经常说语文课堂要让孩子多读课文,以读代讲,以读悟情,要真正把握好“读”却很难。在教学《慈母情深》一课时,我感觉这是以读悟情的最好范例,但怎样引导我却一直没有找到更为理想的方法。由于本文是一篇略读课文,文字浅显易懂,我设计放手让学生自主阅读,在学生初读课文时,要求学生一定要读准字音、读通句子,并采取多种形式,让学生能流利地朗读全文。在学生读通、读熟课文的基础上,让学生默读课文,理清作者思路,勾画出感人的语句,体会课文是怎样表现母亲的深情的。然后组织学生交流自己读懂了什么,有哪些感受和体会,还有什么没有解决的问题。让学生在读中再现情境,在读中体会感情。
但是这样的设计总是觉得少了点什么,于是我找到了王崧舟老师的《慈母情深》教学实录,他的课堂给我做了很好的如何起引导孩子“读”的范例。尽管课文所描写的情节与现在孩子们的生活实际相距甚远,但王老师精心设计,抓住了一个切入点——“深”,整节课都引领着学生去寻找母亲那浓浓的深情。
王老师用读贯穿了整节课的教学,并让读成为了课堂的主旋律。他引领的“读”,不是单一空白的读,而是一种盘旋环绕,回复上升的读。王老师用富有感染力诗意般的语言,引导学生从读准句子到理解词义的读,从感受母亲工作环境恶劣到母亲工作动作、神态的读。一个“读”字里,把慈母的深情表现的一览无余。让学生忘记了这是课堂,都忘情地跟着他不断地做思维的舞蹈,享受其中。
从他的教学中,我受到启发,将这种方法引入自己的课堂,收到了很好的教学效果。不愧为名师,总是有自己独到的见解和做法。同时,我也在思考,为什么自己在备课时就没有这样的想法呢?究其原因,是自己对文本缺少敏锐的解读能力,是自己的知识水平和文化底蕴的缺乏。在以后的教学中,要广采博取,不断丰富、提高自己,使自己的教学更具艺术性。
《孔子拜师》教学反思 篇16
《眼睛和眼镜》一节,新课标要求不高,只是要求学生了解眼睛的构造,知道眼睛是如何看清物体的;了解眼镜怎样矫正视力的。
在实际教学中,教师也确实会因要求层次不高,而在教学中比较随意,无法产生好的教学效果,主要体现在备课随意、重点不突出、难点无法突破、教学方法没有设计,学生的学法得不到点拨,使学生在学习途中遇到许多的障碍,思维得不到拓展,让学生被陷在学习的困境中感到难而生畏,停步不前。在学生心理形成厌学情绪。
一堂课教学质量的好坏取决于一个教师对课程的理解和看法。以及教师对工作责任心的驱使。课程中教学知识的安排有不同层次的要求,那是课程的需要,它并不能左右教师的教学态度和情绪,任何一个教学内容对学生都提出了相应的多方面的要求。教师都必须以饱满的热情、端正的态度,和一贯的工作作风按课标的要求实施学法指导。
教学中教师要想尽方法创设教学情境,同较形象、具体、直观的教学手段,引起学生的学习兴趣。在讲述眼睛的结构时,可借助现代化教学手段播放在屏幕上,对照色彩鲜艳的眼球结构进行讲述,人的眼球像似一架照相机。晶状体和角膜的共同作用相当于一个凸透镜它把来自物体的光会聚在视网膜上,形成物体的像。眼睛通过睫状体来改变晶状体的形状;当睫状体放松时,晶状体比较深,远处物体射来的光刚好会聚在视网膜上,眼球可以看清远处的物体;当睫状体收缩时,晶状体变厚,对光的偏折能力变大,近处物体射来的光会聚在视网膜上,眼睛就可以看清近处的物体。以过这番讲解,让学生知道睫状体的作用晶状体的形状对观察景物的影响,体会到人眼是相当精密的器官,也是一个相当复杂的天然光学仪器。使学生增强探索知识的能力。
这节课教学中精制之处是近视眼与远视眼的矫正教学环节。我是这样处理近视眼矫正的,先在光具座上按上节课《探究凸透镜成像规律》的做法,在光具座上从左至右依次摆放蜡烛,凸透镜、光屏,调整它们的高度,使它们的中心大致在同一高度处。固定凸透镜的位置,向学生说明相当于眼睛的晶状体和角膜。将蜡烛放于二信焦距之外,并点燃蜡烛,蜡烛相当于眼睛要看的物体,移动光屏直到光屏上得到一个清晰、倒立、缩小的蜡烛像为止。这时引导学生注意将光屏往远离凸透镜的方向调整,光屏上原来清晰的像变得模糊了,指明现在的光屏就相当于眼睛的视网膜,向学生说明现在的成像情况就相当于近视眼的情况,清晰的像在光屏的前面。那么怎样才可以把这个清晰的像远离凸透镜成在光屏上呢?引导学生进行反推,要把清晰的像成在光屏上,就必须减轻移透镜的折光能力,而现在凸透镜的厚薄无法改变,只有在凸透镜与物体之间放一块凹透镜,先让光发生发散作用,再经凸透镜折射使像成在光屏上,这就是近视眼的矫正过程。远视眼的矫正方法就自然出来了。这样在实验中获取知识在探究中获得能力,获得解决问题的方法。让学生享受成功的喜悦,体验探究的乐趣。
《孔子拜师》教学反思 篇17
首先目标引路,让学生自学课文,重点让学生理解蟋蟀住宅特点和住宅修建过程,同时领悟作者在介绍时的运用说明方法;
之后让学生提出问题后进行协作学习,比较学习,学生把生活中人们的住宅和蟋蟀的住宅联系起来,激发了学生学习的兴趣,感悟到蟋蟀的住宅是一项伟大的工程;
然后采用变换主角的教法,让学生扮演蟋蟀工程师来介绍自我如何建筑住宅,住宅有什么的特点等,透过学生当主角,老师充当一位听者,师生的主角互换,这样反馈练习,解决了难点;
让学生上网查找有关蟋蟀的资料,扩展学生的知识面,增长了见识,让学生把学到的知识运用到实践中去。
安排学生小练笔,以小组为单位,每组写一种小动物。
首先目标引路,让学生自学课文,重点让学生理解蟋蟀住宅特点和住宅修建过程,同时领悟作者在介绍时的运用说明方法;
之后让学生提出问题后进行协作学习,比较学习,学生把生活中人们的住宅和蟋蟀的住宅联系起来,激发了学生学习的兴趣,感悟到蟋蟀的住宅是一项伟大的工程;
然后采用变换主角的教法,让学生扮演蟋蟀工程师来介绍自我如何建筑住宅,住宅有什么的特点等,透过学生当主角,老师充当一位听者,师生的主角互换,这样反馈练习,解决了难点;
让学生上网查找有关蟋蟀的资料,扩展学生的知识面,增长了见识,让学生把学到的知识运用到实践中去。安排学生小练笔,以小组为单位,每组写一种小动物。
《孔子拜师》教学反思 篇18
《表里的生物》本课教学我把朗读摆在十分重要的位置,强调“以读为本、以讲助读”,我认为学习语言的过程,实际上是一个外部语言不断内化的过程,实现这一内化的过程最重要、最根本的手段就是朗读。所以我鼓励学生自读自悟,避免老师讲的多,提问多,大力提倡 “以读为主,以读代讲,以讲带动读、以问促进读”。让学生自读自悟、边读边思、相互讨论、边读边想象中去学习朗读,去理解词语,去培养语感,去接受潜移默化的语言熏陶。“作者胸有境,入境始与亲。”因此“入境悟情”是我始终追求的教学境界。
遗憾之处
学习第一自然段中的并列句式时,教学中,我觉得学生能够很容易领会,没有带领学生加以引导,部分学生对并列句式根本不理解,因此对教学效果略有影响。
教学调控不够灵活有效,教学机智有待提高。今后在这方面要加强学习。
《孔子拜师》教学反思 篇19
《那片绿绿的爬山虎》一文是小学语文人教实验教材第七册第七单元中的第二篇精读课文,本组教材以“成长的故事”为专题进行编排。课文记叙了肖复兴回忆少年时代叶圣陶先生给“我”批改作文,并请“我”到他家做客,使“我”受益匪浅的成长经历,表现了叶圣陶先生对文一丝不苟、对人平易真诚,堪称楷模的文品和人品。课文借抒情景,感人至深,有很强的可读性和教育性。依据新课程标准理念及基础教育跨越式创新发展理念,本节课我主要采用以下教学方法实施教学:
1、 朗读感悟法:每一篇文章都有其独特的意蕴,只有反复朗读,才能领会其中深刻而丰富的思想内涵,在教学中我指导学生多种形式读、分层次读,让学生体会文中含义深刻的语句,感悟叶圣陶先生一丝不苟的文品及平易近人的人品。
2、 情感体验法:在本节课中,充分利用绿叶书签,使学生很自然地融入到课文的意境中去,进一步加深对课文内容及“借景抒情”的表现手法的理解。
3、 讨论交流法:引导学生充分发挥集体的智慧,自主学习、合作探究,共同分享合作的乐趣,感受成功的喜悦。
4、 整合学习法:根据课程标准提出“教材内容要简化头绪,加强整合”的思想,选择与本课内容密切相关的本组略读课文《尺有所短 寸有所长》进行对比阅读,通过阅读从不同角度讲述的成长故事,获得成长的启迪,深化思维,提高课堂教学的效率和效果,使整组教材成为一个有机整体,实现跨越式发展目标。
在教学的过程中,主要设计以下几个教学环节,以达到落实教学目标,突破教学难点的目的:
(一)复习引入,指导学法。
在引入新课时,我以“交流上节课收获”的方法,首先引导学生回忆上节课学习内容,以及如何修改作文的方法,并相机奖励写有修改方法的绿叶书签,为突破难点埋下伏笔。再小结课文第一部分的学习方法:“读、划、议、品”,为学生学习新知做铺垫。
(二)自主学习,寻求新知。
为了充分发挥学生的主体作用,让学生在轻松、平等而又浓烈的气氛中主动获取新知。在理解课文这个环节中,我这样安排:先出示自学提纲:课文中那些语句表现了叶老先生平易近人的人品?“我”的感受?让学生根据自学提纲,采用“读、划、议、品”的学法,在自主探究的氛围中进行学习。在汇报环节中,用写有文中出现的人物优秀品质的词语的绿叶书签作为奖励,激发学生持续的学习热情。
(三)以读促思,加深理解。
在教学中要巧设问题,引导思考,同时要体现一个“读”字,让学生在读中理解课文内容,在读中体会文章的思想感情。因此,在整节课里,我让学生在层层深入的初读、细读、赏读中,在形式多变的个人读、分组读、齐读中,品读课文重点词句,真正成为学习的主人。如引导学生理解:“融化”一词,一般指什么?(固体遇热变为液体的过程。)在文中又是指什么呢?(作者心情从紧张到轻松的变化。)再指导学生朗读:“你能读出这种心情的变化吗?”这样,使学生在细细品味中读得有滋有味,从而理解课文内容,体会作者的感情,收到良好的教学效果。
(四)以问启思,突破难点。
教学时鼓励学生质疑问难,把学生引入问题的天地,就打开了学生思维的闸门,学生各抒己见,听、说、读、思的能力提高了,语文学习就更有趣了。本课教学中引导学生从写作手法上质疑,如:这是一篇写人记事的文章,为什么以“那片绿绿的爬山虎”来定题呢?通过读、思、议,学生明白了作者正是借那片绿绿的爬山虎来表达自己对叶老的无限怀念之情,感悟课文“借景抒情”的写作手法,对学生写作水平的提高能起到潜移默化的作用。
在总结全文的环节中,我邀请得到写有修改作文方法、文中体现叶老先生优秀品质的词语的绿叶书签的同学站起来,把叶片上老师写的话读给大家听。引导学生体会老师今天送给大家的仅仅是这一枚枚绿叶书签吗?借这一枚小小的绿叶书签,不仅解决了教学重点难点,叶片中所包含的期待也许还将影响学生的一生,这样充分调动学生学习的主动性和积极性,最终达到提高课堂教学效率,增强学习效果的目的。
(五)拓展阅读,深化体验。
为进一步深化体验,结合本课教学内容,精心挑选本组略读课文《尺有所短 寸有所长》及拓展资源文章进行相关对比阅读,通过阅读从不同角度讲述的成长故事(名人与孩子、老师与学生、父子或同龄人之间),获得成长的启迪,深化思维,为第三课时的打写做好充分的情感准备,提高课堂教学的效率和效果,实现跨越式发展目标。
(六)课外延伸,强化目标。
最后,我设计了这样一个作业:请你运用学到的修改方法精心修改自己的一篇习作,作为礼物送给成长的道路上给我们以帮助、启迪的良师益友,表达我们的谢意。希望凭借这一课外学习活动,进一步强化本课知识、情感目标。
《孔子拜师》教学反思 篇20
《井冈山》是一篇写景散文,具有情景交融的特点。在教学中,我思路清晰,主线突出。从文章的中心句入手,紧紧抓住“井冈山,英雄的山,美丽的山。”这一中心句,让学生去体会井冈山的美丽和神奇。同时在教学中做到了详略得当。对于“井冈山是美丽的山”这一部分的内容做详细的阅读和指导,对于“井冈山是英雄的山”这一部分内容做简略的阅读。合理安排了时间,突出了教学的重点。
对于四年级的学生来说,抓重点词语理解文章的内容是教学的重点,也是课标中要求学生掌握的一种能力。本课当中,重点词语很多,还有一些词语很难理解。我在教学中巧妙的运用了各种各样的手法,帮助孩子们理解词语的意思。如:对于“群山起伏”一词的理解,我先用了“析词法”,当学生说出“群山起伏”的意思是“许多座山高高低低”的时候,我适时加以追问:哪个字表示许多呢?让学生明确是“群”字。哪个字表示“高”和“低”呢?学生回答是“起”和“伏”。这样就教给了学生一种理解词语的方法。然后我又让学生用简笔画的方法表现出了什么样的画面是“群山起伏”。这样学生对这个词语的理解就非常到位了。对于一些难以理解的词语,我又借助了多媒体的课件,让学生欣赏图片的时候体会到“峰峦峻拔”的含义。同时又运用语境理解词语。如:在教学“山峰从云海中探出头来”,对于这句话中“探”字的理解,如果用平时的方法来理解这个字得意思确实是不容易。我巧妙的运用了去掉词语比较的方法,让学生在语境中一下子理解了“探”这个词语运用拟人的手法,把山峰写活了。
我在教学中,还注意了对课外知识的拓展和补充,把小语文课堂置身与大语文的环境中。引用毛泽东诗词,介绍毛泽东的另外两首词,让感兴趣的孩子们到课外去阅读,这样就指给了孩子们阅读的方向。也许会有一些孩子利用课外时间去阅读这两首诗词。在教学中,我还做到了多媒体课件与课程的完美整合。给学生创造了一种轻松学习的氛围。
当然,教学中也有不足之处。我们说语文知识的学习来源于文章,但是知识也要运用和实践于文章的学习。在教学中我虽然运用了许多巧妙的方法理解了词语的意思,但是学生没有告诉学生这是一种什么方法。如果告诉学生这是什么方法,学生一旦掌握了这样的方法,就会把这种方法运用在学习当中。对于孩子们以后的学习很有帮助。此外,对于朗读的训练,我还有注意要引导学生去朗读,教会孩子怎么朗读。
《孔子拜师》教学反思 篇21
《合欢树》这篇文章是高一新教材下半学期《短文两篇》中的其中之一。另一篇文章是《记住我》,英国作家泰斯特的作品。在选课的时候,我顾忌到是公开课的缘故,所以主观上希望短文整教,力求一堂课完成。于是着眼于此文,而因为性格的原因,个体情感上比较容易回避《记住我》的阴沉,而主动投入《合欢树》的温情,所以就有了今天的这一堂课。
细想起来,选择《合欢树》的主要原因很简单,就是——我喜欢,它打动人。但问题也同时产生,越是感性的东西,越难以用理性的思维方式去诠释、解读和把握。其实母爱是不用教的,它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,它只需要提醒,那么我究竟要教什么?但是我想既然已经决定了,改变不是应该有的积极的态度。我不但要教,而且要游刃有余地教。于是我就借着《合欢树》这件煽情的外衣,讲述文学作品欣赏的方法和角度,时而拉近文本与学生的距离;时而拉远文本与学生之间的距离。但无论如何都围绕在“合欢树”的周围,回到了语文的本分上。
当然在准备这堂课的同时,我考虑的外在于文本的东西还有很多。比如如何上好《合欢树》;如何把《合欢树》上成好的公开课;如何把《合欢树》上成是“有效课堂教学”课题下的好的公开课……想的东西太多,反而无所适从,放不开手脚。有时我想,从很多的目的出发,让语文课承载太多的使命和功能不是不可以,但未必就是成功与有效的语文课堂。总于有一天,当我抛开所有的杂念,静静地自我诵读《合欢树》时,我找到了感觉,找到了真正属于语文的感觉,属于《合欢树》的感觉。我常记得我父母那个时代有一句话:不管世界风云如何变幻,我们中国人始终以不变应万变。我不恰当地化用它在今天的语文课堂中,这个“不变”就是——从学生自身出发,从文本出发。
“从学生自身出发”——课堂的导入。当然这个导入如果说还有可取之处的话,要感谢三附中的“有效德育”,是他们的工作给了我这样一个良好的教学契机。
“从文本出发”——8分钟的教师全文配乐朗读。设计这样一个教学环节,我是下了很大的决心和勇气的。在一个40分钟的课堂中,花8分钟实时间读一篇文章是一个非常大的冒险。读得不好,是彻底得无效;读得动情投入,那么怎么把学生的情绪拉回来。如果让此时课堂跟着感觉走,设计“请你谈谈你的母亲”或者是“母亲对你的爱”、“你应该怎样去感恩”……那么这样的课堂还是不是语文的课堂;还是不是《合欢树》的课堂?我想这样的课堂再精彩也只是一次借着《合欢树》导入的主题班会。
那么怎么把已经“泛滥”的情感来回到语文,我想还是要 “从文本出发”——找人物。文学即人学。不树立优秀人物形象的作品不是好的作品;同样不解读人物形象的课堂也不是好的课堂。从“完美不是真正的美”的角度,让学生发现人物,发现史铁生笔下的一个真实的,伟大的母亲。再由文学审美的技巧推出“合欢树”的丰富意蕴,感受文章的巧妙构思与布局。并且在题型设计上,以“开放性的选择题”这一形式,激起学生的兴趣,扩大课堂的容量。文学不是科学,它真正的精彩不在于一堂课结束后给出一个既定的答案;而在于留给孩子们更多的回味与思考。于是我在课堂的结束时,播放了满文军的《懂你》,再次以情感收尾,留有回味。
当然课堂还是有诸多的遗憾,其中最主要的一点就是没有来得及重点点到史铁生朴实的写作风格。文学作品在结构上尚巧,但在文风上却要去“巧”。《红楼梦》中有一句:花至淡时始知艳,说得也就是这一点。而对于如今学生高考应试作文中不断地模仿、追求、崇尚华丽的文风这一现象,也有一定地正面指导作用,课堂的“有效性”我想在这里也是一种“从大处、从远处”着眼的落实。教学的遗憾同时也是一种及时生成的教学资源,我以此不断地激励自己走在这条教学的“不归路”上。
《孔子拜师》教学反思 篇22
一、教学理念
确立学生的主体地位,将课堂还给学生。以“发展和创新”教育理论为指导思想,突出学生的主体地位。以自主、合作、共同探究的学习方式来进行学习。以文本为出发点,以人本为切入点,引导学生结合所知道的有关《三国演义》的文学常识探求知识、谈出观点、谈出体会、谈出人生处世哲学。做到教学的“旧壶装新酒”。
《语文课程标准》指出:要充分利用现实生活中语文教育资源,优化语文学习环境。本教学设计中,我通过引导学生在课前到学校图书馆查阅资料、看VCD了解有关曹操这个人物形象,不单单停留在本文的基础上,要从客观上,全面的了解曹操这个人物形象。通过动手动脑学生成为了课堂的主人,激发学生的学习热情。
二、教材分析
《杨修之死》这篇文章是人教版第九册小说单元中的略读课文。了解故事情节,把握人物形象,体会人物语言,欣赏古代白话小说的艺术美。本文叙述的是魏蜀汉中争夺战最后阶段,曹操军队撤退前的情况。本文从不同侧面展开了曹操和杨修的矛盾冲突,生动的刻画了人物的性格。
三、课堂闪光
1、充分调动学生的学习积极性是顺利开展课堂教学的前提条件。通过开课前3分钟的音乐欣赏渲染了气氛,激发了学生的兴趣,调动了学生的情绪、增强了学生的求知欲望。因而学生很快的进入课堂、进入文本,而且又使教师的导课自然、生动。课堂教学要求教师把握学生学习知识的梯度,由已知进入未知,是学生与教师合作的基础。说说三国的人物和故事这一环节。尊重学生的知识储备,拓展学生了的知识面。至此,学生情绪高涨,发言异常踊跃,课堂气氛很是活跃。
2、课堂教学要求“实而活”。《杨修之死》是一篇古代白话小说,因而字词教学应具有其必要性。我的安排是既有集中的字音词义又有在学生复述过程中分散的语句翻译。通过复述故事,把握小说的故事内容,尊重学生真实的阅读感受和体验,充分展现学生自主学习的成果。这样,既增强了求知的趣味性又为学生理解文本打下厚实的基础。
3、教学最大的教学亮点是成功地唤起学生的阅读激情,始终以饱满的情绪,全身心地投入到学习过程中去,充分体现了新课程培养学生合作、探究的理念,同时又展现学生的素质才能。首先,采用辩论赛的形式探究杨修之死的原因,灵活挖掘教材内容,设置课堂情节,让学生围绕有价值的问题深入探讨。特别是由女生论辩杨修之死是咎由自取(论辩相对简单),这样更能集中男生的注意力,激发全体学生的进取心。让学生的课外所搜集到的资料得以发挥,使得课内课外浑然一体。学生的思维也更具广度与深度,有效促进学生感悟语文课堂的乐趣,品尝成功的快乐。其次,通过学生个性化的阅读,珍视学生独特的感受、体验、理解,充分挖掘学生的潜力,让学生在具体的事件和人物语言中探究人物性格,达到欣赏古代白话小说的艺术美。最后,在“说启示、写挽词”这一环节,在学生充分理解、探究文本内容的基础上,提倡学生个性化的独特见解,走出教材,走进生活,构建“向生活学习语文”的大语文教学观,拓展语文学习的空间。实际操作过程中学生也都能结合自己的实际情况畅所欲言,反思自己的日常行为,起到很好的教育效果。至此,开放性的课堂最终使学生真正地由被动接受的对象转化为主动学习的主人,展现学生的语文素养。
4、本课的教学还有一个特点是课堂上始终能听到学生琅琅的读书声。读是理解教材、探求知识、理性思考的前提,读是语文教学的生命线,是语文教学的风景线。只有阅读学生才可能很好地进入文本。通过四读法以及自主合作探究后,培养学生的理性思考能力也就不会强人所难了。因而安排了区分历史事实与文学作品,从不同角度解读文本这一环节,提高学生揣摩作者写作意图,把握主题思想的能力。从而达到“授人以渔”的教学目的。
四、教学瑕疵
在实际的授课中,发现教学的时间不太好把握。因为本课内容长,环节多,学生探究、展现的时机多,高昂的情绪使学生“知无不言,言无不尽”,而教师要尊重学生,照顾全体,学会倾听。往往造成“刹车”的尴尬局面。
《孔子拜师》教学反思 篇23
相对于原有教材,20____版新七上教科书的《单细胞生物》一节有如下改动:1.增加了关于眼虫的介绍,并作为该节的引入,提出了单细胞生物为何能够独立生活的问题。在课后练习中,对眼虫的分类地位进行了开放性的讨论。2.草履虫的结构示意图进行了重新绘制。新图更大,更清晰,更有立体感。该节的另一重点内容:对单细胞生物与人类关系的讨论没有变化。华附的董鸣鸣老师将怎样实施教学呢?带着这样的疑问,我走进了华附初一(1)班教室。
在课前,是学生自定主题的演讲。这是董老师课堂的一个特色。一位男生演示了自己做的PPT:《茑萝》,也就是那种丝状裂叶,开五角星型红色花,俗称“五角星花”的攀援花卉。该生由“闪闪的红星”中潘冬子头上红军帽的五角星引入,图文并茂介绍了这种植物的生活史、特征和相关文学作品,水平相当高。该活动需时约五分钟。
随后,董老师组织学生复习了多细胞动植物体的结构层次(口述),简介了常见多细胞生物的名称,然后介绍了草履虫的细胞结构名称与作用。在介绍完毕后,董老师要求学生在草稿纸(学生代表在黑板)绘制草履虫结构图并标注结构名称,教师本人也同时在黑板上绘制。华附学生很厉害,过目不忘,普遍画得很好。接下来,师生讨论两个问题:1.草履虫怎样生活。2.草履虫对环境有怎样的影响。学生发言很热烈。最后,董老师播放了一段介绍各种原生动物的视频。
课后,我与一起跟岗的赵惠兰老师交换了意见。学生课前演讲是个不错的形式,能调动学生学习的积极性,而且由于是轮流进行,每节课一人,并不会占用学生过多的时间。但是如果学生演讲主题能够有一个范围的限定,例如与本章或本单元的主题相关,是否会更有利于演讲者和听众们当下的学习呢?
对于眼虫,董老师的课堂上并没有提及。虽然单细胞生物的身体结构有很多相似的地方,但我觉得还是应该围绕眼虫开展一些学习活动的。例如可以在讲完草履虫后,比较一下眼虫和草履虫结构上的异同,再推测一下眼虫的生活方式,这应该是很有意义的。
另外,在课堂上主要使用的是静态图片和文字叙述值得商榷。对于肉眼无法观察的单细胞动物,学生并没有相应的生活经验,教师应提供尽可能多方面反映单细胞生物的直观教学材料,例如模型、视频,既能使学生有直观的体验,也为下一节在实验室观察草履虫打下了一个基础。
最后,草履虫的应激性反映也是一个教学重点,在本节课堂上应该分配更多的时间和精力进行讨论。
当然,世上没有最好的教学设计,只有最合适的,以上想法,也许只适合我自己的工作吧。
《孔子拜师》教学反思 篇24
初读课文,就被刘老师乐观、积极向上、热爱生活的细节描写所打动。再读课文的时候,我发现刘老师的形象在我心中越来越丰满了,我被作者浓浓的思念感恩之情所感动。三读的时候,我被理想风筝的丰富内涵所感动。于是,细节——情感——内涵成为我脑中的三个关键词,这个课堂设计也便围绕这三个关键词展开。
读文多遍,内容多,挖掘点也多。怎么上,我首先决定抓“主题教学”。我从文中找到了一条线,用这条线贯穿整堂课的教学,这条线就是文中的这句话:“他将永远在我的记忆中行走、微笑,用那双写了无数粉笔字的手,放起一只又一只理想的风筝。”因为这个句子对学生来说理解起来有难度,而且也最能体现刘老师放飞的不单单是自己生命的风筝,放飞的更是一个个学生生命里的风筝,照应课题,突出了文章的主题。拎住这条线,我就拎住了这堂的主题,于是学生就紧紧地围绕这条线,从关于刘老师的三个事例中找到相关的细节,品读感悟,刘老师的形象逐渐丰满,刘老师的人生态度逐步彰显,学生对这句话的理解逐步深入,文章的主题也逐步清晰。
其次是“以生为本”。“学生已经懂的不学,说了学生也不明白的也不学”。我在课堂上给自己提出这样的要求。这篇课文中,事例很典型,文字表面的意思很好理解,难体会的是隐藏在文字背后的情感。因此,我把立足点就放在让学生通过细节的感悟,去体会文字背后的情感,让学生说出自己的感受。但因为这篇文章很长,有1200多字,所以,我在学生交流的基础上,抓住了几个点,引导学生深入体会。当然还渗透了一定的学习方法,引导学生运用学习方法学习新的内容。
《孔子拜师》教学反思 篇25
在研读课文学习时,我基本上能通过把握一段话中重点句,重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住 “远近闻名、不够渊博”,第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会,孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。
在体会之后,再次引导学生通过朗读,读出自己的体会。这样,既符合三年级重视词句训练的要求,又通过词句的学习,进一步进行朗读的训练,收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时,本想设计小组合作学习,让学生自主的学习,但在学习之后,学生学习的结果,表现让我意外,因此,慌乱中只顾按照已定思路进行,而没有采取能够及时采取合适的教学策略,解决学生对课文内容不熟悉的问题,比如:“再读对话,说说自己体会到什么?” 或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人?”,以致在第二次再学习过程中,学生的学习结果,仍然不能令人满意,并且,耽误预先设计的教学内容,没能从整体上使学生把握课文,对于重点学习的词句“学习是没有止境的”,“等候、迎候”学的仓促,落得不实。
本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作,只限于备课思路,而没能很好的关注学生学的状况,并根据学生的学习状况,做出适当的调整,来以学定教。通过本课的教学,我认识到无论课备得再好也不能照搬,应随时关注学生学的情况,真正做到为学生的学服务。
《孔子拜师》教学反思 篇26
诗词讲究的是物象与情意的融和。意象一般是对文字所描写的物象的感受和体会, 意境是在意象所烘托的氛围中达到的一种境界,一种身临其境的感觉。《渔歌子》这首词,意境很美,雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸桃花,青笠绿蓑,色泽鲜明,但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。为了带领学生走进词的意境,走进词人的内心世界?在教学中,我注重了让学生多读,引导学生抓住此中所描写的九种景物,去体会、感悟,启发学生展开想象,并运用自己的语言去描绘词意,让学生在这些过程中去感受词中的意趣,体会词人寄情山水、悠然自得的乐趣。 并和学生一起进入张志和的“桃花流水”,我提了这样几个问题引导学生:
1、 张志和既是诗人,又是画家,还精通音律,都说他“词中有画,画中有词”,那么,你从他的《渔歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不仅仅是景物,还有丰富的色彩,你都看见了哪些颜色呢?
3、 都说“远看山有色,近听水无声”,可是,我似乎听见了……也闻见了……?
在引导学生走进张志和的“桃花流水”的,我们得品味诗人的心境了。
1、 张志和为什么会在这“斜风细雨不须归”呢?(联系诗人的生活经历来体会。)
2、 将张志和哥哥张松龄的《和答弟志和渔父歌》与张志和的《渔歌子》对比欣赏,强调“狂风浪起且须还”“ 斜风细雨不须归”,进一步感受诗人陶醉于山水的悠闲自在。
3、 张志和是“直钩垂钓,不放鱼饵“,你说他钓的是什么呢?
读到这里,我和学生们都早已身临其境了,任清风抚面,任芬芳扑鼻,只仰望白鹭展翅,只俯看桃花带露随流水……哪还怕什么“斜风”,早是水中一尾鳜鱼,张志和也钓起了我们心中的“清新、飘逸、悠闲自在……”
是啊,我们学习古诗词,第一要能通过诗、词的文字想象画面,反复诵读;第二要联系作者的生活经历来一同感受。这样,就能带领学生走进词的意境,走进词人的内心世界。
《孔子拜师》教学反思 篇27
本首歌出自儿童电影《闪闪的红星》,歌曲又琅琅上口,耳熟能详,学生都能唱出主旋律,但要真正理解这首歌的内涵,体会这首歌在当时历史背景下的所表现出的革命感情,感受歌曲所表现的自豪、积极向上的情绪,对现在的学生来说,有一定难度。本堂课以欣赏为主,合唱为辅,合唱的加入也是为了更好地让学生体验歌曲的情感,感受音乐。整堂课下来,感觉还比较顺,但是自我感觉课的设计针对五年级的学生,似乎教材挖掘的还不够深,可让学生的欣赏程度再加深,这是以后欣赏课应该注意的,不应该走形式路线,而应该实在、扎实,真正让学生学到点东西。因为这首歌曲学生们都比较熟悉,所以本课的重点不在于学唱,而在于对乐曲的情感的分析及体会。主要给学生们通过欣赏乐曲看电影片段,了解歌曲的情绪。本课给学生讲清楚的内容是:这首歌曲的情绪,影响这首歌曲的情绪的因素。为了提高学生学习兴趣,在课上加上一个小游戏,让学生在欢笑娱乐中掌握一些音乐的知识。
《孔子拜师》教学反思 篇28
一学期即将过去,可以说紧张忙碌而收获多多,尤其是碰上精英中学的全面改革,面对这一机遇,充满着挑战。
本学期我担任两个文科班的数学课,9班**班,10班潜能班,由于两个班的程度不同,给我的数学教学工作带来了相当大的压力。
10班潜能班基础很差,最好的学生总分才300多,数学平均成绩30多分,又因为是文科班很多同学一点基础都没有,对于这样的班级我主要抓基础。9班**班程度比较好,但是层次也不均衡,好的500多分,差的300多分。由于学生的整体情况不一样,同一班级的学生,层次差别也较大,给教学带来很大的难度,对于这种情况我从整体上把握教学目标,又根据学生的实际情况制定出具体要求,对不同层次的学生,区别对待,这样,对课前预习、课堂训练、课后作业的布置和课后的辅导的内容也就因人而异,不同层次的学生提出不同的要求。在课堂提问上也分层次,基础题一般由学生来做,以增强他们的信心,提高学习的兴趣,对能力较强的学生要把知识点扩展开来,充分挖掘他们的潜力,提高他们逻辑思维能力和分析问题、解决问题的能力。课后作业的布置,既有全体学生的必做题也有针对较强能力的学生的思考题,在课后对学生的辅导的内容也因人而异,让所有的学生都能有所收获,使不同层次的学生的能力都能得到提高。
第一次月考虽然成绩不是很好,但10班在三个潜能班中是第二,而其他科都是最后,这多少让我感到这一段时间心血没有白费。考下来后,张蓓跟我说:“老师,你知道吗?以前考试第二卷我都不做,这次考试我做了,二卷考了20多分。”我知道20分不是很高,但对于她来说已经是很大的进步了,张蓓属于那种聪明不爱学习的主,在接他们的一个月来我发现她有潜力就经常找她谈话,上课让她回答问题,她终于有了进步。李泽胜原来也不学习,自从开立体几何后他才开始学习,因为这部分知识与前面没有什么联系,他学的很认真,这次月考二卷拿了42分,我感到很意外,因为**班二卷40分以上的学生就不是很多,从这一点我发现只要我努力,只要学生学是可以出现奇迹的。
月考之后学生的状态发生了很大的变化,有一部分学生虽然原来不学但作业还交,考完试后作业出现了不交的现象,催催就交一次,不催就不交。上课的状态也不如从前,有几个学生原来还跟着学,现在不学了,像赵阳,杜晓雨,张冉冉还有符豪。经过一个月的努力成绩还是不是很好,他们疲惫了,想放弃。有一次跟学生谈话,他们说真的他们也很想学,但是真的是学不会,还有我的脾气不太好,经常喊他们,还有数学课太枯燥了,没有意思。以前我是很宽容的对学生,很少发脾气,现在在9班我也很少发脾气,但是他们班的学生真的有时候我感到很生气,不学习不听课还说话。为什么会出现这种状态呢,我从自身找原因了吗?为什么在9班我就可以拥有一颗乐观的心态呢?为什么在9班我就可以快乐宽容的对待每一个学生呢?也许在内心深处我对他们的要求太高了,他们是学困生,我应该宽容,还应该赏识。渴望赏识是人性中最可爱的弱点。那天晚辅导孙思宇突然想补课,我给她补了一节内容,她学的很快,还独立把作业完成了,她告诉我这是她第一次没有抄作业。听到她的话我不知道是该感到高兴还是悲哀,这就是我可爱的学生。
反思自己的工作后我在不断地改变自己,努力使自己成为快乐的教师乐观的教师,为了让自己成为学生喜欢的老师,我做了以下努力。一是拜师。学问有先后,术业有专攻,我经常向老教师请教,听课,并不断地反思。二是阅读。教师曾经是“读书人”,可一旦做了教师之后,却少有人还在延续读书的习惯。原来还有时间去图书馆看书,可改革之后时间很紧张就没有时间去了,我就借书看。除了读书之外,我还看一些 “教育电影”、“教育电视”和“教育录像”等。三是走进学生的心灵。对尖子生时时关注,不断鼓励。对学习上有困难的学生,更要多给一点热爱、多一点鼓励、多一点微笑。关爱学生,激起学习激情。热爱学生,走近学生,哪怕是一句简单的鼓励的话,都能激起学生学习数学的兴趣,进而激活学习数学的思维。 经过一段时间的努力师生关系有了很大改善,但是还有一部分学生的学习数学的兴趣无法激起。这将是我下学期要抓的重点。
在两个班的教学中,我认为最重要的是抓落实。“落实就是成绩”,学生的落实在教师教学的最后一个环节,也是最出成绩的一环。因此,我特别抓好了一下几点:
1、书面作业狠抓质量和规范,注重培养学生的满分意识,关注细节与过程;
2、导学案提前预习,上课检查,以提高课堂效率;
3、《基础训练》和《导学练》采取不定期抽查的方式,督促学生及时跟上教学进度;
4、单元测试及时批改,及时整理错题订正本。
5、加强尖子生的数学弱科辅导工作,保证尖子生群体的实力;
6、注重基础知识的训练。理解教材中例题的典型作用,对教材中的练习题,不但要会做,还要深刻理解在解决问题时题目所体现的数学思维方法。
总之,本学期我教学态度认真,任劳任怨,不早退、不迟到,能认真落实学校对备、教、批、辅、各教学环节的规定,努力向课堂要质量。当然在工作中还有很多的不足之处,比如在管理学生这方面需要我不断地学习,还有在课改上也需要我努力学习跟上形势,让自己的课真正地受学生喜欢。在教学中的教训我要牢记并保证不再犯同样的错误,今后我会继续努力学习,积极实践,勤于积累,争取不断地超越自己。
《孔子拜师》教学反思 篇29
我在教学《玲玲的画》这篇课文时,抓住主线教学,帮助学生理清思路。玲玲的情感变化:高兴(画好作品)——难过、着急(弄坏作品)——满意(画更漂亮)是本文的主要线索,爸爸富有哲理的话语是课文的主题所在。在课堂伊始,老师就引导学生理出了文章的情感线索,在教学中牢牢抓住这条线索,使全文脉络清楚,豁然开朗,拨云见般明了。
抓朗读,读中体会,体会中朗读。在教学过程中,教师紧跟“读(走进文本)——多形式的悟(理解文章)——再带着感受读(表现文本)”这一最基本的语文教学理念,根据文本的特点和孩子们的表现特点,设计了多形式的读,使学生读得“爱不释手”。
联系实际,使“难点”的堡垒不攻自破。在学生联系实际谈感受到过程中,其实正是他们对文本所体现的启发达到了理解的最高境界。
《孔子拜师》教学反思 篇30
这篇课文是以小学生喜爱的童话故事形式出现,借小柳树和小枣树生长情况的不同,赋予它们不同的性格特点。小柳树因自己长得漂亮而得意,瞧不起小枣树;而小枣树不因自己长得没有小柳树好看而泄气,也不因为自己能结又大又红的枣子而自大,相反还夸奖小柳树。通过它们之间的对话,生动形象地使学生懂得“尺有所短,寸有所长”这一深刻的道理。
二年级的学生由于年龄较小,对童话故事有浓厚的兴趣,好奇心极强,但缺乏一定的鉴别能力。大多数学生活泼、好动、大胆而且独立,他们喜欢读书和表演,但语言表达能力和逻辑思维能力欠佳,注意力集中的时间也较短。针对这些情况,在教学过程中,我利用附有动感的课件吸引他们的感官,通过品读课文,让他们体会人物的情感和态度,从而达到文章情感教育的目的。如,在朗读小柳树说:“喂,小枣树,你的树枝多难看哪!你看我,多漂亮!”我先让学生自己想一想,小柳树说这番话时得意、骄傲的神态,再结合自己得意时的表现,加上动作、神态来读一读,这样一番体会,学生能够读得惟妙惟肖。
《孔子拜师》教学反思 篇31
我在教学《猫》这篇课文的时候,发现文章构思精巧,意味隽永,针对文本的这一现状,我教学设计考虑的重点,是如何在课堂上让学生更充分地占有学习时间,让学生得到更规范有效的语言训练,于是,我选择了“说读”这个课型。
说读,就是说自己的阅读感受。
我选择了三个话题:说猫,说人,说文。每一个话题,分说两个方面的内容:说猫,生命之美和命运之悲;说人,养猫之乐和失猫之痛;说文,语言之妙和结构之巧。
整个课堂,学生边读边说,边说边读,学生在文本中来来回回地走,课堂气氛轻松活泼,学生积累丰厚自然。
我觉得,这堂课我的最大的亮点,可能就是:大胆尝试了课堂教学中的“无提问设计”。
从“提问”的视角来审视我们的语文课堂,教学中有如下几种情况:一是“碎问”,时时在问,问得密度很大,可以说已经不能称之为“提问”;二是“多问”,问得比较多,“提问”的质量不高;三是“主问”,只提出几个主要的问题,提问有深度,有牵引性,学生能够充分地活动起来;最后一种情况,最精妙最有趣,就是“不问”,不使用提问来建构课堂,也不使用提问来组织教学。
